பூவியல் வார்சடை எம்பிராற்குப் போற்றிருச் சுண்ணம் இடிக்கவேண்டும்.

-rjhrptk;. [P.

mj;jd; Iahwd; mk;khidghb

Mlg;nghw; Rz;zk; ,bj;JehNk.

GJkhj;jsj;jpy; mfg;gl;Ls;s Gypfspd; jiyth; gpughfud;> nghl;lk;khd; kw;Wk; rfhf;fis vd;d tpiy nfhLj;jhtJ Jiyj;Jf;fl;l murhq;fk; fq;fzk; fl;bepw;fpwJ. vd;d ghLgl;lhtJ Gypj; jiyikiaf; fhg;ghw;wptpl Gyd; ngah; Gyp gpdhkpfs; fr;irfl;b epw;fpwhh;fs;. ghtk; kf;fs;> mth;fisg; gw;wp ,th;fs; ahUf;Fk; mf;fiwapy;iy. Mdhy; vijahtJ tpl;Lf;nfhLj;J?> vtiuahtJ tpl;Ltpl;L? mfg;gl;Ls;s kf;fis capNuhL tpl;LtpLq;fs; vd;gNj vq;fs; Nfhhpf;if.

kdk;> thf;F> fhak; vd;w %d;W fuzq;fspy; kdj;jpy; fUizAk;> thf;fpy; rj;jpaKk;> fhaj;jpy; ey;nyhOf;fKk; epiwe;jpUf;f Ntz;Lk;. Gyp nrQ;rpy; tQ;rfKk;> thf;fpy; ngha;Ak;> nraypy; ghtKk; epiwe;jpUf;fpd;wd. ,j;jifa Gyp jg;gpg; gpiof;Fkh?

eha; nra;apw Ntiyf;F(!) mJf;nfhU fhw;rl;il Njitah? ,izj;jiyik ehLfs;> kw;Wk; rh;tNjr kdpjhgpkhd mikg;Gf;fs; tpLj;j Ntz;LNfhSf;F ,zq;f Gypfs; xUjiyg; gl;rkhf Aj;j epWj;jk; mwptpj;jpUf;fpwhh;fs;. ,jw;Fs; fle;j fhyj;jpYk;> Jd;gq;fisAk; NtjidfisAk; jkJ ,af;fk; re;jpj;Js;sJ> vd;Wk; ,jw;Fs; ,Ue;J kPz;L tUNthk; vd Gypiar; Nrh;e;j gh. eNlrd; ek;gpf;if njhptpj;Js;shh;.

rpwpyq;fh murhq;fk; fduf MAjq;fis ,dpg; gad;gLj;j Ntz;lhk; vd jdJ ,uhZtj;Jf;F cj;juT gpwg;gpj;Js;sJ. Mdhy; ,J mwptpf;fg;gl;L xUrpy kzpj;Jspfspd; gpd;dh; ,uhZtk; thd; jhf;Fjiy elj;jpajhfTk;> Ml;ywp nry; tPrpajhfTk; gh. eNlrd; mohg;gpapUf;fpwhh;. Mdhy; Gypfspd; fl;Lg;ghl;bypUf;Fk; kf;fs; nfhOk;G cl;gl ntspehLfspy; cs;s cwtpdh;fNshL ,g;nghOJk; njhiyNgrpapy; njhlh;G nfhs;fpwhh;fs;. mth;fspd; thf;F%yk; fzprkhd msT thd; kw;Wk; nry; jhf;Fjy;fs; Fiwe;jpUf;fpwJ vd;fpd;wdh;.

ghrtpidiag; gwpe;Jepw;W

ghbg; nghw;Rz;zk; ,bj;JehNk.

fduf MAjq;fis ghtpg;gjpy;iy vd;W ,uhZtk; mwptpj;jhYk; Gypfsplk; rpf;fpAs;s kf;fis kPz;gjw;fhd gzp njhlUk; vd;fpwJ rpwpyq;fh murhq;fk;. ,jd; njhlh;r;rpahf GJkhj;jsj;jpypUe;J nghJkf;fs; ntspNawp ,uhZtj;jplk; jQ;rk; mile;JtUfpwhh;fs;. mNjNtis Gypfspd; mjpetPd MAjq;fs; ifg;gw;wg;gl;L tUfpd;wd. E}w;Wf;Fk; Nkw;gl;l Gypfspd; rlyq;fs; fz;nlLf;fg;gl;ljhf ,uhZtk; $WfpwJ.

mNjNtis gy Gyp cWg;gpdh;fs; MAjq;fSld; ,uhZtj;jplk; ruzile;Js;shh;fs;. ,th;fspy; 23Ngh; 18 taJf;Fl;gl;lth;fs;. ,th;fs;> Gypfs; jk;ik gyte;jkhf Ml;Nrh;j;jhh;fs; vd;fpd;wdh;. ,th;fs; jg;gp Xbdhy; ,yFthf ,dk; fz;Lnfhs;tjw;F nkhl;il mbf;fg;gl;bUf;fpwhh;fs;.

nfhLikapYk; nfhLikahd epfo;Tfs; njhlh;jtz;zNkAs;sJ. Gypfspd; gpbapypUe;J jg;gp tUk; nghJkf;fSld; tUk; rpWth; rpWkpaiu me;j neUf;fbf;Fs;Sk; Gypfs; gpbj;J nry;fpwhh;fs;. jg;gp ,uhZtj;jplk; jQ;rkile;Js;s ngw;Nwhh; kw;Wk; cwtpdh;fs; njhiyf;fhl;rpapy; Njhd;wp fz;zPh;ky;fp rhl;rp nrhy;fpd;wdh;.

Ml;nfhz;l tz;zq;fs; ghbg;ghb

Mlg; nghw;Rz;zk; ,bj;Jk;ehNk.

va;jtd; ,Uf;f mk;ig NethNdd;? jah kh];lUk;> N[hh;r;Rk; ,uhZtj;jplk; ruzile;jpUf;fpwhh;fs;. gaf;nfLjpapy; ,y;yhjijAk; cs;sNjhL Nrh;j;Jr; nrhy;ypf;nfhz;bUf;fpwhh;fs;. ,th;fshy; Md gad; ,uhZtj;ijtpl GypfNs mjpfk; ngw;wpUf;fpd;wdh; vd;gJ cz;ik. Mdhy; njhpe;Njh njhpahkNyh ,th;fSk; ghtnray;fSf;F JizNghapUf;fpwhh;fs;. vdNt ,th;fs; mjw;fhd ghpfhuq;fis nra;NjahfNtz;Lk;.

NkYk; gy Gyp cWg;gpdh;fs; kw;Wk; GypfSld; neUq;fpa njhlh;Gilath;fSk; ,uhZtj;jpd; fl;Lg;ghl;Lf;Fs; te;Js;sdh;. mth;fSk; ,dptUk; fhyq;fspy; tprhuizfSf;F Kfq;nfhLf;f Ntz;bNaw;gLk;. fle;j fhyj;jpy; Gypfshy; tprhuizf;nfd Mapuf;fzf;fpy; mioj;Jr; nry;yg;gl;lth;fspy; XhpUtiuj; jtpu kpFjp midtUk; fhzky; Nghdhh;fs;. mth;fSf;F vd;d ele;jJ vd;gij ve;jnthU jkpo; Njrpa ClfKk; Rl;bf;fhl;ltpy;iy@ NgRnghUshf;fg;gltpy;iy. ,uhZtj;jpd; tprhuizapy; XhpUtiuj; jtpu kpFjp midtUk; tpLtpf;fg;glf;$ba jw;gntg;g epiyNa fhzg;gLfpwJ. Mdhy; ,e;j Clfq;fSk; kdpj chpikahsh;fSk; ,uhZtj;jhy; fhzky;Nghd XhpUtUf;fhfNt Xq;fp Fuy;nfhLf;Fk; vd;gJk; Gypfshy; ngUk;njhifahNdhh; fhzky; NghdJgw;wp %r;Nr tplkhl;lhh;fs; vd;gJ jpz;zk;.

nra;a jpUtb ghbg;ghbr;

nrk;nghd; cyf;if tyf;ifgw;wp

Iad; mzpjpy;iy thZDf;Nf

Mbg;nghw;Rz;zk; ,bj;Jk;ehNk.

,uhZtj;jpd; fl;Lg;ghl;Lg; gFjpf;Fs; Rkhh; 2 yl;rj;Jf;Fk; rw;Wf; Fiwthd nghJkf;fs; te;jpUf;fpd;wdh;. ,th;fSf;fhd cldbj; Njitfis muhrhq;fk; cahpa toq;fisf; nfhz;L nra;J tUfpd;wNghJk;> ,t;thW ngUk; njhifahd kf;fs; tUthh;fs; vd;gij czh;e;jpUe;Jk; mjw;fhd Maj;jq;fSld; murhq;fk; ,Uf;ftpy;iy vd;gJ tpkh;rdj;Jf;Fk; tprdj;Jf;Fk; chpaJ.

khw;W cLg;Gf;fs;$l ,d;wp Mapuf;fzf;fpy; kf;fs; te;jpUf;fpwhh;fs;. ,jpy; NtjidahdJ gyh; fhag;gl;bUf;fpwhh;fs;. NtjidapYk; NtjidahdJ gyh; jkJ cwTfis - cwtpdh;fis gwpnfhLj;Jtpl;L te;jpUf;fpwhh;fs;. mth;fSf;fhd <kf;fphpiffisf;$l xOq;fhf nra;aKbahj Fw;w czh;NthL Jbj;Jf;nfhz;bUf;fpwhh;fs;. ,jw;Fs; Gypfspd; Ms;gpb NtW.

fhag;ghl;lth;fSf;fhd cldb kUj;Jt cjtpfs; mspf;fg;glhtpl;lhy; mth;fs; capUf;Nf Mgj;jhf Kbe;JtpLk;. ,t;thW chpa kUj;Jt cjtpfs; mspf;fg;glhky; ehSf;F ehs; ,wg;gth;fspd; vz;zpf;if mjpfhpj;JtUfpd;wd. chpa trjpfSld; $ba kUj;Jtkid$l mikf;fg;gl;bUf;ftpy;iy vd;gJ Vkhw;wj;ij mspf;fpwJ.

NkYk; NghjpasT FbePUk; fpilf;ftpy;iy vd;gJ mk;kf;fspd; ngUq;Fiwfspy; xd;W. mth;fs; gy ehl;fshf> fpoikfshf Gypfspd; gpbapypUe;Jk;> n\y; mbapypUe;Jk; xopj;jpUe;J jg;gp te;Js;shh;fs;. NrW rfjpfisf; fle;J te;jpUf;fpwhh;fs;> Fspj;J cliy Rj;jg;gLj;jNtz;ba fl;lha Njit mth;fSf;F ,Uf;fpwJ. Mdhy; mjw;fhd trjpfis Vw;gLj;jpf; nfhLf;ff;$ba rhj;jpag;ghLfs; jw;NghJ ,y;iy.

,jw;fhd xNutop mk;kf;fs; vt;tsT tpiuthf kPsf; Fbakh;j;j KbANkh mt;tsT tpiuthf kPsf; Fbakh;j;jg;gl Ntz;Lk;. ,ay;G tho;f;ifNa jw;Nghija cldbj; Njit. mjw;F ,t;tsT mopTf;Fk; - ,tsTfhy mopTf;Fk; fhuzkhd %ytp\j;ij fz;L gpbf;f Ntz;Lk;. my;yJ mopf;f Ntz;Lk;.

gpj;njk; gpuhndhLk; MlMlg;

gpwtp gpwnuhLk; MlMl

mj;jd; fUiznahl lhlMl

Mlg;nghw;Rz;zk; ,bj;Jk;ehNk.

Gyd; ngah;e;J thOk; jkpoh;fs; rhkpahLfpwhh;fs;. ifapy; Ntg;gpiyf;Fg; gjpyhf Gypf;nfhb. rh;tNjr gaq;futhjp gpughfud; vd;W rh;tNjrk; jpUk;g jpUk;g nrhd;djhNyh vd;dNth gpughfudpd; glj;ij vq;NfNah kiwj;Jitj;jpUf;fpwhh;fs;. (ftl;Lf;Fs;s vd;W ePq;fs; epidj;jhy; mjw;F ehd; nghWg;gy;y) Mdhy; rhkpahLgth;fs; jhq;fs;> gpughfuDf;Fg; gpd;dhy;jhd; vd;W nrhy;Yfpwhh;fs;.

,th;fisg; nghWj;jtiuapy; mq;Fs;s jkpo; kf;fisg; gw;wpNah my;yJ mq;Fs;s vjph;fhyk; gw;wpNah fpQ;rpj;Jk; mf;fiwapy;iy@ mwptpy;iy. mth;fSf;F vy;yhNk gpughfud;jhd;. ,th;fSf;F mtnuhU fhj;jy;> mUsy; flTs;. Mdhy; mopj;jy; njhopiy kl;LNk nfhz;Ls;std;jhd; gpughfud;. ,Jtiu fhyj;jpy; Gypfshy; kf;fs; gad;ghl;Lf;fhf vJTNk eph;khzpf;fg;gl;ljpy;iy. jkpoPok; vq;Fk; kahdj;ij cUthf;fp itj;jpUf;fpwhh;fs;.

,e;jpa - ,yq;if xg;ge;jj;Jld; Gypfs; Nfhtpr;Rf;nfhs;s <.gp.Mh;.vy;.vt; tlfpof;F khfhz rigia ifNaw;W> jpwk;gl ,af;fpaJ. fjpiuapy; ,Ue;J fl;blk; tiu khfhzrigf;fhf cUthf;Ftjpy; mth;fs; gy rpukq;fis vjph;Nehf;f Ntz;bapUe;jJ. Mdhy; Gypfs;> Kd;dhs; [dhjpgjp Mh;. gpNukjhrhTld; ,ize;J mjid kpf Rygkhf ,y;yhnjhopj;jdh;. khfhzrigapd; md;iwa Nritfs; njhlh;ghf mjDld; eph;thf hPjpapy; njhlh;Ggl;lth;fs; ,d;Wk; tlfpof;F khfhz rigapidg; ghuhl;Ltjid mtjhdpf;f KbAk;.

gy Fw;wq;fs; J}w;wy;fSf;F kj;jpapYk; <.gp.b.gp murhq;fq;fSld; ,ize;J aho;ghz kf;fSf;fhd Nritia nra;jJ vd;gjw;fhd rhl;rpfs; epiwaNt ,Uf;fpd;wd. aho;ghzj;jpd; ngUk;ghyhd tPjpfs; <gpbgpapdhy; eph;khzpf;fg;gl;lJ. mJNghy mth;fs; fiuNahu kPdth;fspd; kPd;gpb njhopiy mgptpUj;jp nra;jpUf;fpwhh;fs;. ,d;Dk; gytw;iwf; Fwpg;gplyhk;.

tTdpahtpy; Gnshl; khjphpf; fpuhkq;fis cUthf;fpapUf;fpwJ. me;j kf;fspd; mgptpUj;jp tho;thjhuq;fis mth;fs; cah;j;jpapUf;fpwhh;fs;. mNjNghy mz;ikapy; gphpe;j fUzh jiyikapyhd mzpapdh; fpof;F khfhzj;ij kpff; FWfpa fhyj;jpNyNa gy mgptpUj;jpg; gzpfis Nkw;nfhz;Ls;sdh;. ,th;fs; midtUk; tpkh;rdj;Jf;F mg;ghw;gl;lth;fs; my;yh;. Mdhy; jkJ kl;Lg;gLj;jg;gl;l tsq;fs; mjpfhuq;fisf; nfhz;L ,e;j mgptpUj;jpapid - kf;fSf;F gaDs;stw;iw nra;jpUf;fpwhh;fs;. Mdhy; Gypfs;?

jkpodha; gpwe;j xt;nthUjidAk; fl;ba JzpNahL eLnwhl;by; tpl;bUf;fpwJ. jkpo; Ngrpa Fw;wj;Jf;fhfTk; jkpoNuhL me;epNahd;akhf tho;e;j Fw;wj;Jf;fhfTk; K];yPk; kf;fs; kpff; nfhLikahf jz;bj;jhh;fs; Gypfs;. Gypfs; ahiuj;jhd; tpl;Litj;jhh;fs;? Viog;gl;l rpq;fs kf;fs; fiuNahu vy;iyfspy; tho;e;jjhy; nfhy;yg;gl;lhh;fs;. ,d;Dk; ,d;Dk; vj;jidnaj;jidNah. Jiuahg;ghtpy; njhlq;fpaJ ,d;W GJkhj;jsd; nghJkfdpy; te;J epw;fpwJ. Mdhy; epahak; xd;W ,Uf;Fkhdhy; mJ gpughfudpy;jhd; KbaNtz;Lk;@ gpughfuNdhLjhd; KbaNtz;Lk;.

NtjKk; Nts;tpAk; Mapdhh;f;F

Nka;k;ikAk; ngha;ikAk; Mapdhh;f;F

Nrhjpa kha; ,Us; Mapdhh;f;Fj;

Jd;gKkha; ,d;gk; Mapdhhf;Fg;

ghjpA kha; Kw;Wk; Mapdhh;f;Fg;

ge;jK kha; tPLk; Mapdhh;f;F

MjpAk; me;jKk; Mapdhh;f;F

Mlg;nghw;Rz;zk; ,bj;Jk;ehNk.

jpUr;rpw;wk;gyk;.

"tha;fUrp Nghl tpUk;Gwhf;fs; thq;Nfh"

(crhj;Jiz: jpUthrfk; - jpUg;nghw; Rz;zk; - Mde;j kNdhyak;. khzpf;f thrfh; mUspaJ.)

கோழிக்காலும், விஸ்கி போத்தலும்....

சக்கரவர்த்தி

இலங்கைத்தமிழர்கள் புலம்பெயர்ந்து வாழுகின்ற ஐரோப்பிய கனேடிய நகரங்களில் நடத்தப்பட்ட மனிதச்சங்கிலி, கறுப்புக்கொடி, புலிக்கொடி, உரிமை, உண்ணாவிரத, கவன ஈர்ப்பு போராட்டங்கள் எதுவும் ஏன் வெற்றிபெறவில்லை என்கின்ற கேள்விக்கு இருக்கும் ஒரே பதில்...?
பல்லாயிரம் உயிர்களை இழந்தும், பல்லாயிரம் கோடி சொத்துக்களை இழந்தும், பலலட்சம் பேர் புலம்யெர்ந்தும் தமிழீழ விடுதலைப்போராட்டம் ஏன் தோற்றுப்போனது என்கின்ற கேள்விக்கும் ஒரே பதில்..?
தலைமை சரியில்லை என்கின்ற கறுப்புவெள்ளைப் பதில்தான்.

பல்லாயிரம் மக்கள் ரொண்டோவின் தெருக்களிலும், தலைநகரின் பாராளுமன்றம் முன்பாகவும் கிட்டத்தட்ட மூன்று மாதங்களாக விதம் விதமான தலைப்புகளில் எல்லாம் விதம் விதமான போராட்டங்களை(!) செய்துகொண்டிருக்கின்றார்கள். பிற இனத்தவர்களின் கவனத்தை திருப்பவும் ஊடகங்களின் கவனத்தையும் தமிழர் போராட்டம் பக்கம் திருப்புவதற்காகவும் என்றுதான் பிரச்சாரங்கள் செய்யப்பட்டன. ஆனால் நடத்தி முடித்த போராட்டத்தின் பயன், பிற சமூகத்தவர்களை அசூசைக்குள்ளாக்கி முகம்சுழிக்க வைத்ததுதான் மிச்சம். ஏனெனில் தமிழர்களுக்கு போராடத்தெரியாது. தெரிந்தது எல்லாம் மிரட்டுவதும் பூச்சாண்டி காட்டுவது மட்டும்தான். இதைத்தான் இவர்கள் இருபத்தி ஐந்து வருடங்களாக செய்து கொண்டிருக்கின்றார்கள்.

ரொண்டோவிலும் ஒட்டோவாவிலும் நடத்தப்பட்ட போராட்டங்களில் எல்லாம் பாதிக்ககப்பட்ட மக்களின் துயரத்தை 'கோழிக்கால்' போலும் எங்கள் தலைவர் பிரபாகரன் என்கின்ற கோசத்தை 'விஸ்க்கி' போத்தலாகவும் பாவித்திருந்தார்கள் புலம்பெயர்ந் தமிழர்கள். தொலை நோக்காக சிந்திக்கும் புலிகளின் தலைவரின் கட்டளை அதுதான் போலும். இலங்கை அரசின் குண்டு வீச்சில் இறந்த குழந்தைகளினதும், குழந்தைகளை பலிகொடுத்த அப்பாவி அம்மாக்களினதும் துயரக்குரல் 'அவ லீடர் பிரபாகரன்' என்னும் கோசத்துக்குள் அமுங்கிக் காணாமல் போய்விட்டது.

வேற்று சமூகத்து மக்களும் கனேடிய ஊடகங்களும் தடைசெய்யப்பட்ட பயங்கரவாத இயக்கத்தின் தலைவரின் படத்தையும், அவரது பயங்கர வாத அமைப்பின் புலிக்கொடியையும் அருவருத்து பாத்த சலிப்பில் இடைக்கிடை காட்டப்பட்ட பலிகொள்ளபட்ட மக்களின் சிதைந்த காட்சியை காணத்தவறி விட்டார்கள். அல்லது காண விருப்பப் படாமல் விட்டு விட்டார்கள்.

அப்பாவி மக்களை கொல்கின்ற, பலவந்தமாக குழந்தைகளை போரிடச் செய்கின்ற, மனிதக்குண்டுகளை வெடிக்கச்செய்கின்ற   மனித குலம் வெறுக்கின்ற காரியங்களுக்கு முன்னோடியாக இருக்கின்ற அமைப்பும், அதன் தலைமையும், அதன் ஆதரவாளர்களும் எங்களிடம் இருந்து இரக்கத்தை எதிர்பார்க்காதீர்கள் என கனேடிய ஊடகங்கள் தலையங்கம் தீட்டிய பின்பும் கூட போராட்டவடிவத்தை கனேடிதமிழர்கள் மாற்றிக்கொள்ளவில்லை. மாறக சீ.எம்.ஆர் என்கின்ற தமிழர் பண்பலை வானொலி புலிக்கொடிகளுடன் வாகனங்களில் இறங்கி 401 நெடுஞ்சாலையில் போராடலாம், வெள்ளையர்களை மிரட்டலாம் என அழைப்பு விடுகின்றது.

இலங்கையின் வடக்கே முல்லைத்தீவின் பலபகுதிகளில் நடக்கும் மக்கள் அவலத்திற்கு இலங்கை இராணுவம் மட்டுமல்ல விடுதலைப்புலிகளும்தான் காரணம் என அனைத்து தொண்டு நிறுவனங்களும் ஐநாவும் சொல்லிய பின்பும், ஆதார பூர்வமாக வீடியோ வடிவிலும் தப்பிவந்த மக்களின் வாக்கு மூலமாகவும் புலிகள் தமிழ்மக்களை மனிதக்கேடயங்களாக பயன் படுத்தப்படுகின்றார்கள் என்பதை அறிந்த பின்பும் புலம்பெயர்ந்த மக்கள் இலங்கையரசை மட்டும் எதற்காக கண்டித்தும், எதிர்த்து போராடுகின்றார்கள் என்கின்ற கேள்வி சர்வதேச சமூகத்திற்கு எழுவதில் என்ன சந்தேகம்? இங்கு போராட்டம் செய்யபவர்கள் புலிகளை காக்கவே தந்திரம் செய்கின்றார்கள் என்பதை நம்புவதிலும் ஏது பிழை.

முல்லைத்தீவில் கொல்லப்படும் தமது உறவுகளை காக்க வேண்டுமெனில் புலிகளைத்தான் தமிழர்கள் முதலில் தடுக்கவேண்டும். புலிகளை தடுக்கவும் தட்டிக்கேட்கவும் அவர்களுக்குத்தான் உரிமை இருக்கின்றது. புலிகள் கடந்த பதினைந்தாண்டுகளில் நடத்தியது யாவும் புலம்பெயர்ந்த தமிழர்களை குசிப்படுத்தமட்டும்தானே. இரண்டு நாட்களுக்கு முந்தைய பேட்டி ஒன்றில்கூட புலித்தேவன் என்ன சொல்கின்றார்? புலம் பெயர்ந்த தமிழர்களினதும் தமிழ்நாட்டுத் தமிழர்களினதும் ஆதரவு இருக்கும் வரை நாங்கள் போராட்டத்தை நடத்திக்கொண்டிருப்போம் என்கின்றார். 

அப்படியானால் ஈழம்என்ன புலம்பெயர்த தமிழருக்கும் தமிழ் நாட்டுத்தமிழருக்கும்தானா?
அங்கு நடக்கின்ற சண்டையை நடத்திக்கொண்டிருப்பவர்கள் புலிகள் என்னும்பெயரில் புலம்பெயர்ந்த தமிழர்கள்தானே. புலிகளுடனான யுத்தத்தை செய்து கொண்டிருப்பது இலங்யைல்ல, இந்தியா என புலிகளும் அவர்கள் சார் ஊடகங்களும் பிரச்சாரம் செய்வதுபோல்.. இலங்யையரசுடன் சண்டை பிடிப்பது புலிகள் அல்ல புலம்பெயர்ந்த தமிழர்கள்தான் என்பதை நான் சொல்லித்தான் உலகம் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதில்லை.

புலிகளின் தோல்வி புலம்பெயர்ந்த தமிழர்களுக்கு கௌரவகுறைவை தருமென நம்புகின்றார்கள். யாழ் சமூகவியல் சிந்தனையூடாக கட்டமைத்து வளர்தெடுக்கப்பட்ட புலிகள் அமைப்பு சிதைவதிலோ அழிவதிலோ அச்சமூகம் அதிகம் அச்சம்கொள்வதில் அர்த்தம் இருக்கத்தான் செய்கின்றது.

ஒடுக்கப்பட்டவர்களினதும், தாழ்தப்பட்டவர்களினதும், வாழ்வு பறிக்கபப்பட்டவர்களினதும், இன்னபிற சிறுபான்மைச் சமூகத்தினதும் பிராத்தனை எல்லாம் யாழ் சமூகவியல் சிந்தனை சிதறி சின்னாபின்னமாகி அழிந்து போக வேண்டும் என்பதுதான். எனது பிராத்தனையும் கூட அதுதான்.

சாத்தானின் வேதமும், சாகிறவனின் வாக்கும்!

-    rjhrptk;. [P

tpLjiyg; Gypfs; kw;Wk; thy;gpbfs; kl;Lky;y ehq;fSk;jhd; ehz;Lnfhz;L rhfNtz;Lk;. Vnddpy; Gypfspd; gpbapypUe;J jg;gptUk; nghJkf;fspd; mtyq;fis ,izaj;js tPbNahtpy; fz fz; Gz;zhfpwJ. me;j kf;fSf;F rpq;fs ,uhZtk; nra;Ak; cgfhuq;fis ghh;f;fpwNghJ neQ;rk; tpk;KfpwJ.

'Nfl;lJ NrhW> fpilj;jJ [Pg;G' vd;W nrhy;yp njhlq;fpa MAjg;Nghuhl;lk; 'Nfl;lJ jkpoPok; fpilj;jJ ......' Gypfs; VfNghfj;Jf;fhf kl;Lk; nfhiyfis nra;atpy;iy. mth;fSf;F 'Gypfnsy;yhk; jkpoh;> jkpoh; vy;yhk; Gypfs;' vd;fpw ntwpapUe;jJ. mjhtJ vy;NyhUk; Gypfshfjhd; ,Uf;fNtz;Lk; vd;gjpdhy;jhd; 'ehk; Gypfsy;y' vd;gth;fisnay;yhk; nfhy;y Ntz;ba NjitapUe;jJ. mjdhy;jhd; jg;gptUk; nghJkf;fis nfhy;y mth;fshy; KbfpwJ. mth;fshy; kl;Lk;jhd; mJ KbAk;.

'ehNa> NgNa cd;idAk; xUj;jp ngw;whNs Ntiyaw;Wg; Ngha;' vd;W vd;W nehe;Jnfhz;l ftpQh; fhsNkfj;ijg;Nghy; ehk; ahiu nehe;Jnfhs;s KbAk;? Gypfs; mopthh;fs;> mth;fs; mopAk;NghJ rdj;ijAk; Nrh;j;J mopg;ghh;fs; vd;W r%fk; kPJ rPhpa rpe;jidAs;sth;fs; gyh; Rl;bf;fhl;bdhh;fs;. mjd;gb Gypfs; fz;Kd;Nd Njhd;wp fz;Kd;NdNa mope;JNghdhh;fs;.

kdpjg; NguoptpypUe;J jg;gpte;Js;s mk;kf;fs; ,d;Dk; ,d;Dk; NtjidfisAk; NrhjidfisAk; vjph;Nehf;f Ntz;bapUf;Fk;. mk;kf;fs; mspf;fpd;w thf;F%yk; mq;Fs;s epiyikfis NkYk; gl;lth;j;jdkhf ntspg;gLj;jpAs;sJ. Fwpg;ghf Gypfs; rh;tNjr Kd;dwypy; mk;kzkhf;fg;gl;Ls;sdh;. mjdhy;jhd; Gyp gpdhkpfs; Gyk;ngah; ehLfspy; jiyahy; kz;fpz;ba Nghuhl;lq;fs; vy;yhk; gprfpg;NghdJ.

capiuf; ifapy; gpbj;Jf;nfhz;L jg;gpte;Js;s mk;kf;fs; rhit kpf neUq;fpte;jpUf;fpwhh;fs;. mth;fspd; cw;whh; cwtpdh;> mayth; njhpe;jth;fs; jk; gps;isfisf;$l ,oe;j epiyapy; caph;thOk; ek;ghirapy; te;JNrh;e;jpUf;fpwhh;fs;. mth;fspd; thf;F%yq;fs; xt;nthd;Wk; neQ;irj; Jioj;J capiuf; Fbj;J ntspNaWfpwJ ekf;F.

'ey;yFU ehjh; ek;ik tUj;JtJ nfhy;yty;y nfhy;yty;y> nghy;yhg; gpzpaWf;f' vd kdij ,Wf;fpf;nfhz;L kPz;Lk; njhlq;Fk; kpLf;fhf> GJtho;it Muk;gpf;f Ntz;ba jUzk; ,J. mjw;fhd kNdhgyj;ij ehk; mth;fSf;F mspf;f Ntz;Lk;. murhq;fKk; epjp epWtdq;fSk; mjw;fhd #oikTfis cUthf;f Ntz;ba jUzKk; ,J.

miy miynad tUk; kf;fSf;F rpq;fs ,uhZtk; jd;dhyhd ngUjtpfis nra;Jnfhz;bUf;fpwJ. kpfg;ngUk; kf;fs; jpuSf;F Fiwe;jgl;r mbg;gil trjpfis nra;tnjd;gJ ,yFthd fhhpaky;y. Mdhy; mk;kf;fs; rw;NwDk; epk;kjpg; ngU%r;R tpl Mtd nra;a rk;ke;jg;gl;l midj;J jug;gpdUk; cjtNtz;Lk;. mk;kf;fSf;fhd Gdh;tho;T vt;tsT tpiuthf mspf;f KbANkh mt;tsT tpiuthf eilKiwg;gLj;jg;gl Ntz;Lk;.

,d;Dk; Gypfspd; gpbapy; ngUk; njhifapyhd kf;fs; ,Uf;fpwhh;fs;. mth;fSk; rpq;fs ,uhZtj;jpd; gFjpf;F tuNt Mtyhf cs;sdh;. mth;fisAk; kPl;nlLg;gjpy; rpq;fs ,uhZtk; ntw;wpngWk;. mNjNghy mk;kf;fis kPsf; Fbakh;j;jp – kPs;tho;tspg;gjpYk; ,yq;if muhrhq;fk; ntw;wpngw Ntz;Lk; vd;gNj vkJ mth.

,t;thwhd Jd;gj;jpYk; ey;yitfs; rpyTk; ele;Jnfhz;bUf;fpwJ vd;wNghjpYk; kdpj ehfhpfj;Jf;F Kuzhd rpy rk;gtq;fs; mg;gFjpapy; eilngWtjhf mwpaKbfpwJ. mJTk; xU fhyj;jpy; tpLjiyf;nfd Gwg;gl;lth;fs; ,d;W [dehaf murpay; vd;W nrhy;ypf;nfhz;L Kuz;ghlhf ele;Jnfhs;tJ mtyj;jpYk; mtyk;. Kuz;gLtjw;fhd jUzky;y ,J. gifikghuhl;lg;gLtjw;fhd jUzKky;y ,J. murhq;fj;Jld; ,ize;J mk;kf;fSf;fhd Nrkeyd;fis fz;Zk; fUj;Jkhf ftdpf;f Ntz;ba jUzk; ,J. vdNt tTdpahtpy; fhY}d;wpa fhY}d;w KidAk; rf;jpfs; ,jidf; ftdj;jpy; nfhs;s Ntz;baJ mtrpak;.

,dptUk; fhyq;fspy;> nksdpfshf;fg;gl;l> nksdpfshd ,lJrhhpfs; kw;Wk; Kw;Nghf;fhdth;fspd; murpay; nraw;ghLfs; ntspg;gilahf Kd;ndLf;fg;gLtjw;fhd rhj;jpaf;$Wfs; njd;gLfpd;wd. Gypfs; mope;jTld; te;Jtpl;lhh;fs; vd;Nwh> ,t;tsT fhyk; ehk; fsj;jpy; epd;Nwhk; ,th;fs; vq;Nf Nghdhh;fs; vd;Nwh tpjz;lhtjk; nra;tJ r%f jsj;jpy; xd;Wf;Fk; cjthJ.

,th;fs;> gpiog;Gf;fhf murpay; nra;tNjh my;yJ murpaYf;fhf gpiog;G elj;JtNjh ,y;iy. r%fj;jpd; tpLjiyia kdjpy; nfhz;lth;fs;. mjw;fhfNt ,d;Wtiu Vq;Fgth;fs;. r%f tpLjiy vd;gJ ,yFtpy; tiuaWj;Jtplf; $bajy;y. mjDs; Mapuk; Mapuk; gpw;Nghf;fhd> %l ek;gpf;iff;Fhpa mk;rq;fs; kw;Wk; gyTk; nghjpe;jpUf;fpd;wd. ,tw;wpypUe;J kf;fis tpLtpf;f Ntz;ba Njit ,e;j r%fg; NghuhspfSf;Fz;L.

vdNt kpjthj murpay; nra;gth;fs; mjid nrt;tNd nra;al;Lk;> mj;Jld; r%f tpLjiyj; jsj;jpy; ,aq;ff;$ba rf;jpfs; mth;fs; jk;gzp nra;Jnfhs;s gf;f gykhf ,Uf;f Ntz;Lk;.

Ntjk; XJtij ,d;Dk;jhd; Gypfs; iftpltpy;iy. GypfSf;fhf Ntjk; XJgth;fSk; ,d;Dk; nrhw;g ehl;fSf;Fs; mlq;fpg;Nghthh;fs;. 'ML eidAnjd;W jkpo;ehl;L Xeha;fs; mOtJ' Njh;jy; KbAk;tiujhd;.

If;fpa ehLfs; ghJfhg;G rig Gypfs; MAjq;fis fPNo NghlNtz;Lk; vd;W $wpapUf;fpwJ. rh;tNjr r%fKk; Gypfspd; jpUtpisahly;fis ed;F mwpe;Js;sdh;. ,e;epiyapYk; GypfSk;> Gypg;gpdhkpfSk; ,d;dKk; jhk; jkpo; kf;fSf;fhf NghuhLtJ vd;W nrhy;ypf;nfhs;tJ Nftyk;. Nftyj;jpYk; Nftyk;.

Gypfspd; tpahf;fpahdq;fs; ,d;Dk; nfhQ;r ehisf;Fj;jhd;. Gyd; ngah;e;jth;fSk; jkJ cwTfs; ,ay;G tho;f;iff;F jpUk;gptpl;lhh;fs; vd;why; mth;fSf;F mJNt NghJkhdJ. jkpoPok; - jiyth; vy;yhk; Rk;kh vd;whfptpLk;. Vnddpy; 'Nkhl;Nf[;' gps;isfspd; gbg;G vd mth;fSf;F jiyf;FNky gpur;rpid.

 

Qhyk; fUjpDq; if$Lq; fhyk;

fUjp ,lj;jhw; nrapd;. – jpUf;Fws;.

கருணா என்கின்ற முரளிதரனுக்கும் கிழக்கு மாகாண மக்களுக்கும்.

- a`pah th]pj;

cq;fs; kdk; fbdkhd tay;

fbd ciog;gpw;F Vw;w

tpior;ry; epr;rak; fpilf;Fk;.

Nkw;Nf nfhOk;ig mz;ba gFjpfspy; jpdKk; Mapuf;fzf;fhd ntspehl;L th;j;jfh;fSk;> gpuKfh;fSk;> cy;yhrg; gpuahzpfSk; te;J Ngha;f;nfhz;bUf;fpd;whh;fs;>fpof;fpy; xUgf;fk; mil kio mNjhL Nghl;b Nghl;Lf; nfhz;L nts;sk; mNj Neuk; mNkhf ney;tpior;ry;> njw;Nf fly; tho; kPd;fSk;> khzpf;f fw;fSk;> kj;jpapy; Njapiy> ,wg;gh;> iftpidg; nghUl;fs;> thridj; jputpaq;fs;> tlf;fpy; Aj;jk; mjNdhL Nghl;b Nghl;Lf; nfhz;L ntq;fhak;> Gifapiy nra;if vd rfy fhyepiyfisAk; jd;dfj;Nj cs;slf;fpa xU ehL ,Ue;jnjd;why; mJ rpwPyq;fh vd;w ehl;il jtpu NtW ve;j ehLNk fpilahJ. Mdhy; ehk; vy;yhtw;iwAk; nuhk;g mofhf njhiyj;J tpl;L thiyg;gpbj;Jf; nfhz;bUf;fpd;Nwhk;.

vy;yh tsKk; epuk;gpa ehk; vy;yhtw;Wf;Fk; muirNa vjph;ghh;f;fpd;Nwhk;. gy;fiyf;fofj;ijtpl;L ntspNawpa mLj;j ehNs Ntiy jh vd muir neUf;f Muk;gpj;J tpLfpd;Nwhk;. gy;fiyf;fof fy;tp vd;gJ cd;idNa eP czh;e;J ePahfNt xU njhopiy cUthf;fp ehl;bd; nghUshjhuj;ij cah;j;jNt toq;fg;gLfpwJ.

thio kuj;ij vg;gb eLtJ> vj;jid khjq;fspy; fha;f;Fk;>mij vt;thW gOf;f itg;gJ> goj;ij vt;thW chpj;J jpd;gJ vd topfhl;lNt muNr jtpu kuj;ij el;L goj;ij nfhz;L te;J chpj;J cd; tha;f;Fs; itg;gjw;fy;y. vdNt nfhQ;r fhyj;Jf;F muir kwe;JtpLNthk;. mth;fSf;F mLj;JtUk; tUlq;fspy; epiwa Ntiy ,Uf;fpd;wJ. mij mth;fs; fr;rpjkhf Kbf;fl;Lk;. ehk; ekJ tPl;Lg; gw;Wilath;fshf khWNthk;. Xt;nthUtUk; mt;thW khWk; NghJ jhdhfNt ehL cUg;gLk;.

ehL ghhpa nghUshjhu tsh;r;rpia Nehf;fpg; Nghfg;Nghfpd;wJ. epiwa tpahghuq;fs; fisfl;lg; Nghfpd;wJ. cyfk; KOJk; rfy JiwfspYk; cs;s ek;kth;fs; %l;ilfspy; fl;bitj;Js;s gzq;fSld; te;J Ftpag;Nghfpd;whh;fs;. fhzp tpiy> tPl;L tpiy> gioa ,Uk;G tpiyfspypUe;J cOj;Jg; Nghd nfhl;lg; ghf;Ftiu re;ijia Mf;fpukpf;fg; Nghfpd;wJ. ,g;NghNj mLj;j tUlj;ij lhh;fl; gz;zp tpahghuj;jpy; ,wq;Fq;fs;.

tl khfhzk; KOf;f fl;Lkhzg; gzpfs; njhlq;fg; Nghfpd;wJ. ,Uk;G ghhpa mstpy; Njitg;gLk;. ,uz;L Nfhb &gh Kjy; MW Nfhb &ghtpy; ,Uk;Gfisj; jahhpf;f $ba ,Uk;G Miyfs; ,e;jpahtpy; gQ;rhg; Yhjpahdh ,z;l];hpay; #dpy; ,Uf;fpd;wJ. ,itfis thq;fpte;J tTdpah> fpspnehr;rp> aho;g;ghzk; Nghd;w ,lq;fspy; epWtpdhy; 75 tPjk; nel; Gwgpl; epr;rak;. mLj;j XhpU khjq;fspy; cwtpdh;fis ghh;f;f  tTdpahtpw;F Gyk;ngah; ehLfspYs;sth;fs; tug;Nghfpd;whh;fs;. mth;fs; jq;Ftjw;F thlif tPL> czT vd;gd  Njitg;glg; Nghfpd;wJ. mj;Jld; njhiyNgrptrjp> thfd trjp vd;gtw;Wf;nfy;yhk; ghhpa Njit Vw;gLk;. ,g;NghNj mjw;Fhpa jpl;lq;fis tFf;fyhk;. ,izaj;jsq;fSf;F nkapy; vOjpa tTdpah> fpspnehr;rp rNfhjuh;fNs ,ij nfhQ;rk; rPhparhf NahrpAq;fs;. cq;fs; nghUl;fis cyfj;juj;jpy; re;ijg;gLj;jp ePq;fSk; epkph;e;J epy;Yq;fs;. khw;whe;Njhl;lj;J ky;ypiff;F kzkpy;iy vq;fs; tPl;L thiog; G+Tk; kzf;Fk; vd njhpag;gLj;Jq;fs;.

tl gFjpapy; cs;s fha;fwp> Fwpg;ghf gotiffis cyu itf;ff; $ba rpwpa ,ae;jpuq;fs; cyfk; vq;Fk; nfhl;bf; fplf;fpd;wJ. GWl; l;iuah; nlhl; nfhk; vd;W ,d;lh; nel;by; jltpdhy; midj;Jk; tphpAk;. 100 nlhyhpy; ,Ue;J 5000 nlhyh; tiu ekJ trjpf;Nfw;g thq;fyhk;. ,dp gotiffis Jhf;fp tPr Ntz;ba mtrpaNkapy;iy. ,t;tpae;jpuj;jpy; cyu itj;J Nrfhpj;J cyfk; KOtJk; Vw;Wkjp nra;ayhk;.

cyfNk rdj;njhifg; ngUf;fj;jhy; jpf;F Kf;fhbf; nfhz;bUf;fpd;wJ. ,jw;F xj;j tifapy; tpQ;QhdKk; tsh;tjhy; Rw;Wr; #oy; khrile;J kf;fs; kj;jpapy; GJg; GJ tUj;jq;fSk;> mnrsfhpaq;fSk; Vw;gl;Lf; nfhz;Nl Nghfpd;wJ. ,tw;wpypUe;J ghJfhj;Jf; nfhs;s vd gy tifahd kUe;Jfs;> Ez;caph; nfhy;ypfs;> fpUkpehrpdpfs; vd jpdk; jpdk; te;J nfhz;Nl ,Uf;fpd;wJ. ,itfis gzk; nfhLj;J thq;fp ehKk; cgNahfpj;Jf; nfhz;Ljhd; ,Uf;fpd;Nwhk;. ,aw;if je;j mt;tsT tsKk; ek; fz; Kd;Nd ekJ fhybapNyNa nfhl;bf; fplf;f ehk; nea; Njb miye;J nfhz;bUf;fpd;Nwhk;. ,g;NghJ Gjpjhf xU Guspia fpsg;gp tpl;Ls;shh;fs; XNrhd; glyj;jpy; Xl;ilahk;. ,dp mij nrhy;ypf; nfhz;L nfhQ;rk; kUe;J tpahghhpfs; ekJ Ntg;gk; gl;ilia miuj;J> mofhf tbtikj;J Nky; ghfj;jpy; ,dpg;Gj;jltp ekf;Nf tpw;fg; Nghfpd;whh;fs;.

Vd; mij ehNk jahhpj;jhy; vd;d. rpwpyq;fhtpNyNa Ntg;gkuk; mjpfKs;s gFjp aho;g;ghzk;. ,ij ehk; nuhk;g frg;ghdJ vd;W nrhy;ypj;jphpfpd;Nwhk;. Mdhy; itj;jpa VLfspy; ,dpf;Fk; Ntk;G vd;Wjhd; vOjp [kha;j;jpUf;fpd;whh;fs;. Rw;whlYf;F Fsph;r;rpiaAk;> Rthrpg;gjw;F MNuhf;fpaj;ijAk; toq;Fk; ,e;j Ntg;g kuj;jbapy; jiyapb> jiyr;Rw;wy;> clk;G cisr;ry;> %r;Rj;jpzwy; cs;sth;fs; xU ehs; KOf;f cl;fhh;e;jpUe;jhy; midj;Jk; gwe;Njhb xU cl;rhfKk;> Gj;Japh;g;Gk; te;J tpLk;. Mapuf;fzf;fhd nlhyh; nryT nra;J Nfush Ngha; ,e;j nts;isah;fs; vy;yhk; vLf;Fk; N`h;gs; ghj; ,d; ufrpaKk; ,e;j Ntg;gkuk;jhd;. ek;kl nfhQ;rk; GJg; gzf;fhwh;fSk; Ngq;nfhf; Ngha; N`h;gs; ghj; vLg;gjhf Nfs;tp.

Ntg;gk; FUj;ij miuj;J fhiyapy; cz;L ngUk; ghlfh;fs; jkJ Fuy; tsj;ij NgzptUtJld;> Ntg;gk; G+it fhaitj;J tlfk; Nghl;L czTld; Nrh;j;Jk; cz;L jq;fSf;F kl;Lk; jhd; fzPh;Fuy; vd ghuhl;LfisAk; ngw;Wf; nfhz;bUf;fpd;whh;fs;. $if fl;L te;jhy; fwpkQ;rSld; miuj;J tPf;fj;Jf;F ,ij G+Rthh;fs; vd;w rq;fjpjhd; vkf;F njhpAk;. Mdhy; kfg;Ngw;wpd; NghJ jha;khiu Fspg;ghl;l Ntg;g ,iyfis ePhpy; Nghl;L mtpj;j jz;zPiuNa KO Mgphpf;fhTk; cgNahfpj;Jf; nfhz;bUf;fpd;wJ.

Ntg;gk; tpijfis ed;F Rj;jpfhpj;J mjpypUe;J Ntg;ngz;iz ngWthh;fs;. rpW Foe;ijfSf;F njhz;il milg;G> njhz;il fl;b te;jhy; ,e;j vz;izia jlTthh;fs.; G+r;rp nfhy;yp> G+r;rp ehrpdpahfTk; ,t;ntz;iz gad;gLfpwJ. rl;bapy; neUg;Gj; jzy;fis Nghl;L vhpj;J Ntg;g ,iyia my;yJ tpijia mjpy; Jhtp Esk;ig tpul;l ekJ jha;khh; cgNahfpj;j NghJ ehk; %f;if Rspj;jJ Qhgfj;Jf;F tuyhk;. Mdhy; mg;NghJ ehk; me;j Gifia Rthrpj;jpUe;jhy; ,g;NghJ ekf;F te;jpUf;Fk; miuthrp Neha; gwe;jpUf;Fk;.

MYk; NtYk; gy;Yf;FWjp kl;Lky;y ,jpypUe;J vz;iz vLj;j gpd; kPe;J NghFk; rf;if ,Yg;ig gpz;zhf;F vd;w ngahpy; cukhfTk;> ML tsh;g;gpy; <LgLgth;fs; Ntg;gk; FioiaAk; fye;J Ml;Lf;F nfhLj;jhy; Ml;L jPtd nryT FiwtJld; MLfis xU Neha; nehbAk; mz;lNt mz;lhJk; nra;ayhk;. tPl;Lj; jsghlq;fshfTk; ,d;W Ntg;g kuk; cyf tyk; te;J nfz;bUf;fpd;wJ.

mJ rhp ,jdhy; vd;d tpahghu ,yhgk; milayhk; vd Nahrpf;fpd;wPh;fsh. mq;Fjhd; ePq;fs; cq;fs; Gj;jpia nfhQ;rk; jPl;l Ntz;Lk;. nfhOk;G fz;b tPjpapy; nfhOk;gpypUe;J 40 iky; njhiytpy; rpj;jhNyg kUe;J fk;gdp ,Uf;fpd;wJ. ,uz;lhapuj;Jf;F mjpfkhdth;fs; Ntiy nra;fpd;whh;fs;. cyfk; KOJk; ,e;j rpj;jhNyg Vw;Wkjp nra;ag;gLfpd;wJ. ,th; xU Nyfpa tpahghhp. jpBnud ,tUf;F xU Fl;b Ibah te;J ,z;l];hpay; nltyg;nkd;l; Nghh;l; fjTfis Ngha; jl;bAs;shh;. ekJ ehl;bYs;s %ypiffis etPdg; gLj;jp Vw;Wkjp nra;a Kbahjh vd Nfs;tp Nky; Nfs;tpahf Nfl;L mjpfhhpfis Jisj;Js;shh;. gpwnfd;d mGy;fh fhrk; mz;lh fhfhrk; jpwe;JL fjNt vd;w fijahf midj;Jf; fjTfisAk; jpwe;J mtUf;F MNyhrid nra;Js;sdh;.

Kjypy; epl;lk;Gtapy; Muk;gpj;j tpahghuk; nks;s nkJthf #L gpbj;J. ,g;NghJ Gyk; ngah;ehLfspy; cs;s filfspy; n[hypf;fpwJ. mnkhpf;fd; vk;grpf;Fk;> gphpl;b\; vk;g]pf;Fk; Kd;dhy; jtk; ,Ug;gth;fs; ,itfSf;F Neh; Kd;dhy; ,Uf;Fk; ,z;l];hpay; nltyg;nkd;l; Nghl;Lf;Fk; ehY Ntg;gpiyia vLj;Jf; nfhz;L Ngha; ghUq;fs;. tp]h wp[f;l; MdhYk; $l Ntg;gpiy kfhj;kpak; gh]hfyhk;. cyfk; KOf;f ek;kthpd; filfs; Nt&d;wp ,Uf;fpd;wJ. vt;tsTjhd; ,UkYf;F Gyk;ngah; ehLfspYs;s Nfhg; rpug;Gfisf; Fbj;jhYk; gdq;fy;fz;L rpwpjsit vLj;J tha;f;Fs; Nghl;L ckpo;e;jhy;jhd; ,UkNy gwf;fpwJ. mJ Nghy; ,dp Ntg;gpiyiaAk; VNjh xU tbtpy; nfhz;LtUNthk;.

khk;goj;ij [hypahf jpd;Wtpl;L mjd; nfhl;ilia Jhf;fp Jhu tPrp tpLNthk;. ehk; vg;NghJk; mg;gbj;jhNd ,Uf;fpd;Nwhk;. xUthplkpUe;J cUg;gbahd tplaq;fis vy;yhk; fwe;J tpl;L gpwF kz;ilapy; Nghl;L vl;lg;gd; vd;W Ngh];lh; xl;b rq;fpypad; gQ;rhaj;J te;J chpikAk; NfhhptpLk;. Mdhy; khq;nfhl;ilaplk; me;j ghr;rh gypf;fhJ. Jhu tPrpdhYk; ehd; ,Uk;igAk; fiug;Ngdhf;Fk; vd Kuz;L gpbj;Jf; nfhz;L te;J epw;Fk;.

xU fpNyh msT khq;nfhl;ilia vLj;J cs;Ns ,Uf;Fk; gUg;ig kpfftdkhf [(r)t;Tfis vy;yhk; mfw;wp vLj;J. rpwpJ jz;zPh; tpl;L ikNghy miuj;J xU Fl;b ghj;jpuj;jpy; Cw;wp. Nyj; gl;liwfspypUe;J vLj;Jtug;gl;l ,Uk;Gj;Jhs; 50 fpuhik ,jDld; ed;F fyf;fp. ntapypy; itj;J tpl;L ,uz;L kzpNeuj;jpd; gpd;ghh;j;jhy; ghj;jpuj;jpy; fU ePyepw jputk; njhpAk;.Mk; ,g;NghJ vLj;Jg; ghUq;fs;. ,Uk;G fiue;J tpl;lJ njhpatUk;. fiue;j gpd; ed;F tbfl;b tUk; kPjpia kPz;Lk; fha itj;jhy; $o; Nghd;w xU jputk; tUk;. mJ jhd; JzpfSf;F Nghlg;gLk; ek;gh; xd; rhakhFk;. mJkl;Lky;y ePq;fs; vOjpf; nfhz;bUf;Fk; Ngdh hPgpSf;Fs; ,Uf;Fk; ikAk; ,JNt.

khq;nfhl;ilapypUe;J ngwg;gLk; nfhOg;gpdhy; thrid Nrhg; jahhpf;fyhk;. cyfpd; kpf jukhd Nrhg;Gfs; khq;nfhl;ilapdhNyNa jahhpf;fg;gLfpd;wd. khk; G+it fha;tjw;F Kd; Nrfhpj;J ];Bk; b];hpNy\d; vd;w Kiwapy; G+tpy; fye;Js;s nghUs;fis gphpj;J mjp cah;e;j thridj;jputpak; jahhpf;fg;gLfpd;wJ. ,t;thW G+tpypUe;J vz;izia vLj;j gpd; kPjpahf cs;s nghUis kpf ed;whf fha itj;J miuj;J jahhpf;fg;gLtJjhd; tapw;Wg; Ngjpia epWj;Jtjw;fhf ehk; cgNahfpf;Fk; khj;jpiufs;. ngz;fspd; jiyapy; ,Uf;Fk; <iuAk;> NgidAk; xopf;Fk; rf;jp khk;G+tpypUe;J jahhpf;Fk; vz;izf;Fj;jhd; cz;L. ,d;Dk; gy kfhj;kpak; ,q;j khtpiyf;F cz;L.

Kl;lhs;fs; tpkh;rpg;ghh;fs;> Fiw $Wthh;fs;> kWg;ghh;fs; ePq;fs; njhlh;e;J nry;Yq;fs;. mth;fSf;F epd;W fhJ nfhLf;fhjPh;fs;. mth;fSf;F NtiyNa ,y;iy. cq;fSf;F epiwa Ntiy ,Uf;fpwJ.

(njhlUNtd;….)

(rpj;jpiu 25> 2009)

கருணா என்கின்ற முரளிதரனுக்கும், கிழக்கு மாகாண மக்களுக்கும். (பகுதி 9)

- யஹியா வாஸித் -

இயந்திரங்கள் வேலைதான் செய்யும் மனிதன்தான் சிந்திக்க வேண்டும்.

ஒரு நாட்டின் பொருளாதார வளர்ச்சி என்பது,தனிமனித வளர்ச்சியுடன் பின்னிப் பிணைந்த தென்பதை நாம் மறந்துவிடக்கூடாது. எனது நாடு,எமது பொருளாதார வளர்ச்சி,எமது நாட்டின் சுபீட்சம் எனபெரிதாக முழங்கும் பெரிய மனிதர்கள் கூட தமது சொந்த தொழில்,திட்டங்கள், நடவடிக்கைகள் என்று வந்து விட்டால் இலாபம் ஒன்றே பிரதான நோக்கமாகக் கொண்டு செயல்படுவதை கண்டிருப்பீர்கள். இவர்கள் ஒரு நிமிடத்தையேனும் செயல்ரீதியான நடைமுறை களுக்கு ஒதுக்கி சிந்திப்பார்களேயானால் இப்போது நாம் எங்கேயோ போயிருப்போம். ஆனாலும் இன்றும் எம்மத்தியில் தனிப்பட்ட இலாபம் ஒன்றை மட்டுமே கொள்ளாமல் நமது நாடு,நமது எதிர்காலச் சந்ததி,நாட்டின் உழைப்பாளர் சக்தி,அவர்களது ஜீவனோபாய வசதிகள் என்பவற்றிற்காகவும் சிந்நித்து தொலைநோக்குடன் செயல்படும் தொழிலதிபர்களும் இருக்கத்தான் செய்கின்றார்கள்.

ஓவ்வொரு தனி மனிதனும் தங்கள் தொழில் முயற்சியில் நாட்டு நலன்,தொழிலாளர் நலன்,இயற்கைச்சமநிலை என்பவற்றை மதித்து திடமான திட்டங்களை வகுத்து செயல்படுவோமானால் நாமும் நமது நாடும் இப்போது சிங்கப்பூருக்கு சவால்விட்டுக் கொண்டிருப்போம். எதிர்காலம் ரொம்ப வேகமாக வளரப்போகின்றது. ஒரு வியாபாரி எப்போதும் எதிர்காலத்தை திட்டமிடுபவனாக இருக்க வேண்டும்.அடுத்து இரண்டு வருடத்தில் என்ன தேவைப்படும்,எந்தப் பொருளுக்கு தட்டுப்பாடு ஏற்படும் என்பதை முன்கூட்டியே திட்டமிடுபவன்தான்  ஒரு வியாபாரியாக இருக்க முடியும்.

குறிப்பாக ஆசியாவில் அதுவும் நமது நாட்டில் இன்னொருவர் செய்யும் வியாபாரத்தை தானும் கொப்பிகட் பண்ணி அவரையும் வியாபாரம் செய்ய விடாமல் செய்து. இவரும் மூக்குடைபட்டு இறுதியில் இருவரும் அரபுநாடுகளுக்கோ அல்லது ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கோ மலையேறுபவர்கள்தான் அதிகம்.இதை மாற்ற வேண்டும்.தனியாக வித்தியாசமாக சிந்திக்க வேண்டும்.

இன்று உலகமே மின்சாரத்தட்டுப்பாட்டால் திணறுகிறது.நீர்வீழ்ச்சிகளில் நீரில்லை.மழை பொய்த்துவிட்டது,நிலக்கிரி சுரங்கங்களிலும் நிலக்கரி தட்டுப்பாடாகிவிட்டது.ஆம் சோலார் (சூரிய ஒளியை கொண்டுமின்சாரம்) தட்டுக்களுக்குத்தான் இனி மவுசு.சைனா ஏற்கனவே களத்தில் இறங்கிவிட்டது.சோலார் கார்பெற்றரி சார்ஜர்,சோலார் மொபைல் போன் சார்ஜர்,சோலார் வோட்டர் ஹீற்றர்,சோலார் வோட்டர் பம்ப் என தொடங்கி சோலார் ஸ்ரீட் லைட் என சைனா இயற்கையை தன் வசப்படுத்திக் கொண்டு விட்டது. உலகில் உள்ள பாரிய பைவ் ஸ்டார் ஹோட்டல்கள் தொடங்கி பெரிய நிறுவனங்கள் எல்லாம் சோலாருக்கு மாறிக் கொண்டிருக்கின்றன.

இந்தியாயும் இப்போது சைனாவுடன் போட்டி போட்டுக் கொண்டு சோலார் புறடக்ட்களை மிக குறைந்த விலையில் விற்றுக் கொண்டிருக்கின்றார்கள்.சூடானில் உள்ள 75 வீதமான வீதி விளக்குகளும்,பஸ் நிலைய பெயர் பலகைகளும் சோலார் வெப்பத்திலேயே இயங்குகின்றன.சோலார் பொபைல் சார்ஜர் 10 யு.எஸ்.டொலர்,சோலார் ஜெனரேட்டர் 1000யு.எஸ்.டொலர்,சோலார் ஸ்ரீட் லைட்( எலக்றிக் போஸ்ட்) 1100 யு.எஸ்.டொலர் என வியாபாரம் கொடிகட்டிப்பறக்கிறது.இதை வாங்கி உபயோகித்தால் ஆயுளுக்கும் நீங்கள் மின்சாரக்கட்டணம் கட்டவேண்டியதில்லை.இப்போதே உங்கள் கிராமங்களில் பெட்டிக்கடைகளை திறந்து விடலாம். அடுத்த ஓரிருவருடத்தில் நீங்கள்தான் சோலார் கிங். நீங்கள்இப்போது இருக்கும் நாட்டில் உள்ள சைனா அல்லது இந்தியா எம்பஸிக்கு ஒரு விசிட் பண்ணுங்கள்.

முந்தா நாள் (12.04.2009)ஆசியன் டெவலப்மன்ற் பேங் சிறிலங்காவுக்கு 160 மில்லியன் யு.எஸ்.டொலர் மின்சார அபிவிருத்திக்கு ஒதுக்கி உள்ளார்கள்.உடனடியாக உங்கள் அமைச்சர்களை யோ அபிவிருத்தி சம்பந்தமாக கதைப்பவர்களையோ தேடிப்பிடித்து நிரந்தர சோலார் புறடக்ட்டுக்கு ஏற்பாடு பண்ணச் சொல்லுங்கள். ஐ.ரி.துறையில் உண்மையிலேயே சிறிலங்கன்தான் நம்பர் ஒன்.ஆனால் இந்திய அரசு.இந்திய அமைச்சர்களும் இந்த துறையில் மூக்கை நுழைத்ததால் நாம் அதள பாதாளத்தில் இருக்கிறோம்.சிறிலங்காவிலேயே யாழ்ப்பாணத்தில் உள்ள ஐ.ரி.பார்க் பல ஜீனியஸ்களை உருவாக்கியுள்ளது. இந்த யுத்தம் அவர்களை தூக்கி கடாசிவிட்டது.என்றாலும் காலம் கடந்து விடவில்லை.

உலகம் முழுதும் உள்ள பாரிய நிறுவனங்கள் கொம்பியுட்டர்களை ஒருவருடம் பாவித்துவிட்டு தூக்கி கிடப்பில் போட்டு விடுவார்கள்.அவைகளை மொத்தமாக 10 அல்லது 20 யு.எஸ்.டொலர் கொடுத்துவாங்கி சிறிது திருத்தி "யூஸ்ட் கொம்பியுட்டர்"என்ற பெயரில் சில கம்பனிகள் மொத்தமாக விற்பார்கள்.அதாவது 65 டொலர் முதல் 125 டொலர் என மொத்தமாக விற்கும் ஆயிரம் கம்பனிகள் புலம்பெயர்நாடுகளில் கொட்டிக்கிடக்கின்றன. பெண்டியம் போர்(4) 98 டொலருக்கு இவர்களிடம்சில சமயம்பெறமுடியும். இவைகளை ஒரு கன்டய்னரில்(20அடி) 348 கம்பியுட்டர் என வாங்கலாம்.சிறியளவிலும் வாங்கலாம். இவைகளை எமது நாட்டில் கொள்ளை விலைக்கு விற்கலாம். இன்டர் நெட்டை திறந்து யூஸ்ட் பொம்பியூட்டர் அமெரிக்கா அல்லது யுனைட்டெட் கிங்டம் போய்பாருங்கள்.இவ்விரண்டு நாட்டிலும்தான் தரமான பொருள்கிடைக்கும்.

இதில்ஒரு 100ஐ இம்போட் பண்ணி உங்கள் கிராமங்களில் உள்ள பாடசாலை அதிபர்களுடாக மாணவர்களுக்கு மாதாந்த கட்டண அடிப்படையில் (இன்ஸ்சோல்ட்மென்ட்) வியாபாரத்தை தொடங்குங்கள்.அப்புறம் மெதுவாக அதற்குரிய பார்ட்ஸ் என தொடங்கி வியாபாரத்தை விருத்தி செய்யலாம்.

இதேபோல்தான் பேக்கரி எகியுப்மன்ட் ரொம்ப மலிவாக ஐரோப்பிய நாடுகளில் பெற முடியும்.சோலாரில்,டீசலில்,மின்சாரத்தில்,கையினால் இயக்குவது என பல தினுசாக பெறமுடியும். 5000டொலர் கொடுத்து அனைத்து உபகரணங்களையும் பெற முடியும்.ஒரு வாரம் பயிற்சியும் அளிப்பார்கள். கம்பளை பள்ளிவாசலுக்கருகில் உள்ள பேக்கரிக்கும்,பண்டாரவளை சந்தை சதுக்கத்தில் உள்ள பேக்கரிக்கும் ஒரு குட்டி விஸிட் செய்து பாருங்கள். 4000 டொலருடன் தொடங்கிய இவர்களது வியாபாரம் இப்போது ஐந்து பிறான்ஜ் 40 ஊழியர்கள் என கொடிகட்டிப்பறக்கிறது.ஐரோப்பிய நாடுகளில் பத்து வருடத்துக்கு முதல் குதிரைக்கு கொள்ளு போட்டுக் கொண்டிருந்தவர்கள் எல்லாம் பெருமூச்சுவிட்டுக் கொண்டிருக்க நாம் ஐரோப்பாவில் இருந்து கொண்டு வீதிகளில் கொடிபிடித்துக் கொண்டு. அண்ண எப்போ சாவார் தின்னை எப்போ காலியாகும் என நாட்களை எண்ணிக் கொண்டிருக்கிறோம். அதை மகின்தவும் குடும்பமும் பார்த்துக் கொள்ளுவார்கள். நமக்கு டெய்லிபிறட்டுக்கு பணம் நாம்தான் உழைக்க வேண்டும். அழுதும் பிள்ளை நம்ம பொண்டாட்டிமார்தான் பெற வேண்டும். அரசாங்கம் வந்து பெற்றுத்தரமாட்டாது. நாம் பிள்ளையை பெற்றவுடன் அரசு வந்து தடுப்பூசி,இலவச கல்வி என தரத்தொடங்குவார்கள்.எனவே நாம் முதலில் பிள்ளையைப் பெறுவோம்.அப்புறம் அரசிடம் போய் உதவிகளை கேட்போம்.

ஒவ்வொரு நாட்டிலும் நூற்றுக்கணக்கான சேம்பர் ஒப் கொமர்ஸ் இருக்கிறது.கட்டாரில்கட்டார் சேம்பர் ஒப் கொமர்ஸ் மிக பிரபல்யம்.அதற்குள் யாரும் போகலாம்.நூற்றுக்கணக்கான துண்டுப் பிரசுரங்கள்.ஆயிரக்கணக்கான உற்பத்தி நிறுவனங்களின் கையேடுகள்,இலவசமாக இன்டர்நெட் வசதி என தகவல்களை வைத்துக் கொண்டு அரபிக்கள் தூங்கிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.ஒரு தரம் இதற்குள் விசிட் பண்ணி வேண்டிய தகவல்களை பெறலாம்.இலவசமாக ஒரு கஃவா ( அரேபியர்கள் அருந்தும் காபி) குடித்து விட்டுமும் வரலாம். சில நேரம் ஏதோ ஒரு கட்டார் கம்பனிக்கு நமது நாட்டில் நாம் தூக்கி வீசும் மாங்கொட்டை தேவைப்படலாம்.(அடுத்த பாகத்தில் மாங்கொட்டை பற்றி விரிவாக எழுதுகின்றேன்).

இப்படித்தான் தமிழ்நாடு மெட்ராஸை சேர்ந்த இளைஞர் ஒருவர் இங்கிலாந்தில் உள்ள பேர்மிங்ஹாம் சேம்பர் ஒப் கொமர்ஸ்ஸ_க்கு ஒரு முறை பொழுது போக்குக்காக சென்றுள்ளார்.அங்குள்ள லைப்ரரியில் புத்தகங்களை படித்துக் கொண்டிருக்கும் போது அருகில் உட்கார்ந்து புத்தகம் படித்துக் கொண்டிருந்த வெள்ளையர் ஒருவருடன் பேசியதில். அவர் வெப் டிசைனிங்கம்பனி ஒன்று திறப்பதற்கான தகவல்களை திரட்ட வந்த கதையை சொல்லியுள்ளார். பிறகென்ன அப்படியே அந்த வெள்ளையனை அலாக்காக மடக்கி தனது வித்துவ திறமையை எல்லாம் சொல்லி துபாய்,இந்தியா,சிங்கப்பூர் என கடை பல திறந்து வெள்ளையன் இன்வெஸ்டர் இவர் அவனது உலகளாவிய கம்பனிக்கு கோ பார்ட்னர் என்ற ரீதியில் வீறுநடை போட்டுக் கொண்டிருக்கின்றார்கள்.மிக விரைவில் துபாயில் வாசனைத்திரவிய மல்டி நெஷனல் கம்பனி திறக்கும் அடுத்த முயற்சியில் இறங்கியுள்ளார்கள்.ஆம் சில நேரம் அதிர்ஷ்டம் காலடியிலிருக்கும். இப்போதே உங்களுக்கருகிலுள்ள சேம்பர்களுக்கு ஒரு நடை போக பழகிக்
கொள்ளுங்கள்.

இந்தியா.சைனா இரண்டும் தான் அடுத்த பொருளாதார வல்லரசுகள் என எல்லோரும் சொல்லிக் கொண்டிருகிகின்றார்கள். ஆனால் பெல்ஜியம் என்ற ஒரு ஐரோப்பிய நாடு சத்தமில்லாமல் வளர்ந்து கொண்டிருக்கின்றது. அண்மையில் கொடிபிடிப்பு,ஆர்ப்பாட்டம் என நம்மவர்கள் ஊர்வலம் வந்த நாடிது.ரொம்ப கெட்டிக்காறர்கள்.  பொருளாதாரத்தை மொத்தமாக திறந்துவிட்டு மொத்த உலக உற்பத்தியாளர்களையும் அழைத்துக் கொண்டிருக்கின்றார்கள்.பெல்ஜியம் புரூஸல்சில் நம்மவர்கள் ஆர்ப்பாட்டம் செய்து கொண்டிருந்த போது அங்கு அன்றோப்பேட்டில் பெரியதொரு வர்த்தக மகாநாடு நடந்து கொண்டிருந்தது.ஐயாவும் அதில் ஆஜர்.அவர்களுக்கு நிறைய மூலப் பொருட்கள் தேவை. நாம் வெட்டி வீசும் மீன் செட்டையிலிருந்து நம்மால் எரிக்கப்படும் வைக்கோல் வரை இவர்களுக்கு விற்கலாம்.உலகிலேயே மாணிக்கக் கற்களை அதி கூடிய விலைக்கு வாங்கக் கூடிய கம்பனிகளும் இங்குதான் இருக்கின்றன. அமைதியான மக்கள்.ஆர்ப்பாட்மில்லாத வாழ்க்கை.ஒரு முறை பெல்ஜியம் எம்பஸி கொமர்ஸியல் டிவிஷனுக்கு விசிட் பண்ணித்தான் பாருங்களேன்.

பிறர் சொல்வதை பொறுமையாக கேழுங்கள்.
போராடாமல் வளர்ச்சியில்லை.
மனமுவந்து கொடுக்கப் பழகுங்கள்.
தோல்வியிலிருந்து பாடம் கற்றுக் கொள்ளுங்கள்.
தளர்வின்றி செயல்படுங்கள்.
நன்றியுடன் நடந்து கொள்ளுங்கள்.
உங்களையும் பிறரையும் மதியுங்கள்.
ஒரு நோக்கம் இருக்கட்டும்.

 
( நேற்றிரவு என்ட மூத்தாப்பா அதாவது என்ர உம்மாட உம்மாட உம்மாட புருஷன் கனவுல வந்து டேய் பேராண்டி என்ன வெள்ளையனைப்பற்றியே எழுதிக் கொண்டிருக்கின்றாய் நம்மட மூலிகைகளைப் பற்றியும் எழுதேன் என தலையை பிறாண்டி எடுத்து விட்டார். எனவே அடுத்த பகுதி முழுக்க முழுக்க என் மூத்தாப்பா கைகட்டிப் பரிகாரியாருக்கு சமர்ப்பணம். வேப்பிலை,
மாவிலை,மாங்கொட்டை, மகாத்மியம்…….)

17-04-2009

The Tamil diaspora: solidarities and realities

by Nirmala Rajasingam

The Sri Lankan Tamil community may not be the largest of the diaspora communities represented in London or other such greatly diverse cities around the world, but the numbers and conviction they have mobilised in recent days to highlight the plight of their brethren at home have been exceptional. The demonstrations by Tamils in the centres of London, Toronto and other cities have been spectacular, defiant and spirited displays of grief and anger: men, women, and many young people have gathered with colourful flags and banners, staged sit-ins, and chanted slogans, while several of their number have promised to fast unto death.

Their slogans are simple: "Genocide!", "Pirapaharan is our leader!", and "We want Tamil Eelam!". These references to the leader of the Liberation Tigers of Tamil Eelam (LTTE) and the aspiration to an independent state in northern Sri Lanka are accompanied by the touting of images of this figure and the waving of flags showing the Tiger emblem. Several parliamentarians in Britain and Canada have voiced support for the demonstrators.

The humanitarian situation in parts of northern Sri Lanka - especially in the narrow strip of land around Mullaitivu - is indeed desperate, as the Sri Lankan army's advances have continued and as they lay siege to LTTE redoubts where approximately 100,000 civilians are confined - the latest stage of a long war that has persisted since 1983 (see "Sri Lanka's displaced: the political vice", 8 April 2009).

The cries of genocide have risen with the intensification of the military campaign and a sharp turn for the worse in the fortunes of the Tamil Tigers. They have spread too beyond the official Tiger propaganda stream (radio, TV and newspapers); the blood-splattered images and messages have inundated cyberspace: via Facebook and YouTube and other cyberspace outlets, via a torrent of emails, the drenching claim is simple, direct and frightening: genocide. This campaign has mobilised even those who had never been politically involved before.

The sorrows of commitment

The genocide alert is at heart about the trapped civilians in Mullaitivu. But the truth about the horrific circumstances in which civilians are stranded there is not stated in full. They are caught between two armies, each of which seeks to use them as pawns in this war. The government forces have shown no inhibition in bombing and shelling indiscriminately into crowded civilian areas, schools and hospitals as long as their military objective of crushing the Tigers is achieved. But the civilians are dying not only as a result of such bombardments or in crossfire; for credible reports indicate that Tigers are not allowing civilians to move out of the line of fire and escape to government-controlled areas, and may be going further to prevent attempts to flee.

It has long been established that many children have been forcibly recruited into the ranks of the Tigers, and that such cadres are forewarned that their families would be wiped out if they surrender. Now, as the Tigers' military situation becomes more and more desperate, the logic of their own anti-civilian approach is apparent: for the Tamil civilian presence now provides the only chance of ensuring the Tiger leadership's survival.

It is striking, however, that in all the demonstrations not a single cry, slogan or placard seems to demand that the Tigers should let the civilians go or cease their own assaults on them. The silence of the diaspora community on this issue is deafening. The general support for the Tamils' cause has in the public arena collapsed into one soundbite. There is no recognition in these demonstrations of the fact that the military objectives of the LTTE are no longer reconcilable with the safety of the trapped civilians. There is a disjunction between propaganda and reality here that reflects the way the logic of Tamil Tiger propaganda has become internalised by much of the diaspora. This does nothing to help Sri Lankan Tamils.

Such spectacular demonstrations have the potential to send a powerful message to the international community about the true nature of the predicament of the trapped civilians. Why then do the demonstrators fail to highlight this. Why have they not also raised their voices against Tiger atrocities as well as the government's? Why do they elide the horrifying predicament of the civilians with the political interest of the Tigers?

What makes these questions even more pertinent is that the huge demonstrations in the west that endorse the LTTE are in direct opposition to the waning popular support for the LTTE amongst Tamils in Sri Lanka itself. The eastern region of Sri Lanka where many Tamils live - and which has lost far more of its young people and children in this war than any other Tamil region - has largely abandoned support for an independent state. The Jaffna peninsula in the north has been largely uninvolved for more than a decade or so in the separatist cause; there, the vast majority of civilians have submitted to uneasy cohabitation with the army simply because amid available options, they prefer an absence of war. The LTTE's cynical and callous use of civilians for its war effort has also over the years undermined its status within the Tamil population in Sri Lanka.

There are other considerations absent from the demonstrators' concerns. The escalating military campaigns have placed great pressure on civilians for months, yet there have been no demonstrations to highlight the plight of those commandeered to retreat and follow the Tigers in the wake of government army advances - for example, those from the Mannar area in the western part of the northern province, who had to follow the trail of the Tiger retreat all the way across the Vanni jungles to their current pocket on the eastern coast of the Vanni. Many of these civilians had been corralled out of Jaffna at gunpoint by the LTTE in 1995 during the first big and enforced Pol-Pot-style exodus.

The frenzied demonstrations have begun only when the military defeat of the LTTE appears a real prospect. Again, the confusion between humanitarian protest and political solidarity with the LTTE is evident. But this still leaves open the question: what explains the widespread support that the LTTE enjoys in the diaspora despite its declining fortunes in Sri Lanka, and the atrocities it commits against ordinary Tamil people there?

The political war

The answer to this question lies in part in general conditions experienced by the Sri Lankan Tamil diaspora community, and in part in the particular role of the LTTE in establishing its political dominance within it.

The Tamils in the west have like many other migrant communities from the global south faced racist discrimination, exclusion, social isolation and economic deprivation. Their search for membership of and integration with "host" societies is, even in the best of circumstances, difficult. The result is that Tamil communities often lead culturally and socially a ghettoised life in which they - in an attempt to preserve "Tamil cultural and social heritage" in these new environs - construct anew a self-conscious way of "being Tamil" or of "living as Tamil". This has meant the mushrooming of Tamil cultural organisations, self-help groups, Tamil schools, businesses and temples. This pattern is in itself not an unusual phenomenon with migrant communities. But with the Tamils, there is an unusual twist.

The LTTE in the course of its military and political campaign decimated all other political opinion within the Tamil polity in Sri Lanka, in order to establish itself as the "sole representative" of the Tamil people. At the same time, it began to flex its muscles within the Tamil community in the west. Its representatives moved in on community groups, temples, Tamil schools and businesses and took control of many of them. In time its stranglehold over the diaspora communities - including through methods of intimidation, assault, and threats to families in Sri Lanka - became an accomplished fact. Paris and Toronto were prime examples of the phenomenon, where unquestioning compliance was demanded and wrought.

The intimidation of independent media outlets is a key arm of this strategy. The LTTE has for a generation sought to dominate the "Tamil narrative" - martial, dogmatic, missionary, zealous, leader-fixated - with many tales of military valour, of brave conquests against a marauding Sri Lankan army, of resolute "final wars", of "operation motherland redemptions". To a great extent it has succeeded.

The Tiger lobbyists, fundraisers and propagandists in the diaspora are relentless in attempting to enforce submission to this narrative and its command performances. Even for events such as "martyrs' day" celebrations or the funeral of the LTTE ideologist Anton Balasingam, thousands are mobilised and bussed in. Every tragic event is turned into a fundraising opportunity.

The diaspora gaze

The outcome of this lengthy process of political manipulation is that the vast majority of Tamil homes in the diaspora are exposed to "Tamil" news that is heavily weighted towards LTTE propaganda - and it is a perspective that feeds into news about the rest of the world, not just Sri Lanka, as well. The LTTE channels provide a daily diet of culture and politics: everything is seen though the Tiger lens, including the international community's attitude to the conflict in Sri Lanka and to the Tigers.

The diaspora Tamil community has been acculturated to the LTTE message for a good part of two decades. But the message is the work of more than intimidation; its potency draws on and appeals to that aspect of life in exile which makes meaningful and satisfying the sense of abstract belonging to a homeland - especially if there is no tangible possibility of return in the immediate future. A "captive" audience that lives to a great degree in its own social and cultural bubble, determined to hold fast to the "Tamil culture" finds the mythical call for an independent Tamil state all the more attractive.

In this way the enterprise of preserving Tamil culture and Tamil way of living is wedded to the political quest for the independent state. At a moment when Tamil nationalism of the strident and dogmatic - indeed totalitarian - kind espoused by the LTTE is beginning to lose its flavour with Tamils in Sri Lanka, it is very much alive in the diaspora; and the Tigers are determined to use the serious military setbacks that they have experienced to entrench it further.

When in Sri Lanka itself the Tigers peddle the dream of an independent state of Tamil Eelam, many people recall aspects of the LTTE's own record: the 1995 exodus, the eviction of Muslims, abductions of their children, the waste of lives, the internal and internecine killings, the fanatical hero-worship. Their tangible experiences are evidence that the Tigers' brand of uncompromising politics leads to suffering and death. The result is increasing questioning and dissent - including about Sri Lanka's political future, the interests of the Tamils and how a sustainable and democratic future can be built after decades of war.

For diaspora Tamils living far removed from the day-to-day problems of living with the Tigers in battle, it is much easier to support the LTTE's zero-sum solution.

For the Tiger lobby and their its large bank of support - as well as for many young diaspora Tamils whose compassion and concern is as yet unmatched by independent sources of information and argument on events in Sri Lanka - the complex questions of democratisation, demilitarisation, cohabitation with other communities and the search for political settlement of the conflict appear to be immaterial. The suffering of civilians only helps to further reinforce the "imaginary" of an independent state of Tamil Eelam as the only solution. The destructive logic of the Tiger cause is to annihilate political reason and progress in favour of a totalitarian fantasy of power and control. Those who dream from afar have a responsibility to think harder, to look deeper, and to break through to reality.

Nirmala Rajasingam is a Sri Lankan Tamil activist who lives in exile in London. She is a member of the steering committee of the Sri Lanka Democracy Forum (SLDF), an international network of progressive diaspora voices. She was the first woman to be detained under the Prevention of Terrorism Act in the early 1980s, survived the government-engineered Welikade prison massacre, and was subsequently freed from prison by LTTE guerrillas. She left the LTTE as a result of the lack of internal democracy within the movement and its serious human-rights abuses.

Nirmala Rajasingam is the sister of Rajani Thiranagama, founder-member of the University Teachers for Human Rights (Jaffna), who was assassinated by the LTTE for her outspoken views. They are the subjects of the documentary film No More Tears Sister (National Film Board of Canada)

Courtesy: openDemocracy (http://www.opendemocracy.net)

UTHR (Jaffna) - The LTTE is no excuse for killing Vanni civilians

UTHR (J) Bulletin No: 47 ~ 'The LTTE is no excuse for killing Vanni civilians', is now available..

"We seldom receive independent accounts of current developments in the Vanni. The information provided in this bulletin is an exception. Given below are some cross-checked facts drawn from persons who recently escaped from the Vanni, which give the lie to the Government’s claims that it does not fire on the civilians and show clearly the LTTE’s cynical use of civilians as bargaining chips. They also speak to the impotence of the international community and India to stop the carnage."

http://www.uthr.org/bulletins/Bul47.htm#_Toc227718232

Tamils in Sri Lanka: Between the devil and the deep sea

S Ratnajeevan H Hoole

IN recent US senate foreign relations committee hearings, testimony from Human Rights Watch (HRW) and the previous US ambassador to Colombo among others was heard. It was a damning indictment on the Sri Lankan government and the Tamil Tigers for their rights abuses against the Tamil people. According to HRW, the UN and the International Committee of the Red Cross (ICRC), a large humanitarian disaster is in the making as the government prosecutes its war against the Tigers holed up in a small area with civilians in the Vanni. HRW has documented Tigers shooting at civilians trying to leave, even as the government bombs civilians in areas that the government itself declared safe areas. Recall 1987 when the Tigers used civilians as human shields and shelled the Indian Army from Jaffna Hospital and Kokkuvil Hindu College refugee camp — the ensuing carnage earned much sympathy for them.

Because of mistrust of the Tigers who have used previous ceasefires to regroup, the government seems to have been given a free hand by the international community to finish off the Tigers while making token calls to the Tigers to let the civilians go. The world seems tired of terrorists; no quarter is offered. Sadly it seems the calculation of world leaders that civilian loss is worth the defeat of the Tigers. As I write there are claims of huge holes being dug by government around Mullaitivu.

For what ominous purpose — to hide the planned genocide as claimed or more likely to hide the inevitable collateral civilian damage as the army moves in — no one knows.

But who are these Tigers whom the word has given up on? Who are the civilians caught in this death trap? The Tiger leadership has insisted on every Tamil household contributing one person to their forces — children have not been spared. As Tiger military fortunes waned, they insisted on two per household.

In December in a visit to the Vanni I heard personal testimony of a funeral in almost every household. Tiger recruiters had arrived at a house to fetch a young girl. As she cried aloud and clung to her mother, her clothes ripped off and she was carried away by the men in their van wearing only her lower underwear. A deaf man was recruited and naturally got badly injured and returned home — only to be taken away again before he had healed, as the Tigers got desperate. Community elders had myriad complaints — including of suicides by recruits with no stomach for a war they did not believe in.

As the Tigers lost ground and withdrew, they ordered all civilians to move with them. Nearly all did because of government murders of anyone suspected of Tiger involvement — for every family had a forced Tiger recruit. In the event, their fears are well founded; those who do dare the Tiger firing and cross over to government land are herded into barbed wire areas without access to relatives and those who appear suspicious to the government disappear from the camps with no one knowing where.

These are the people the world has given up on as Tigers. The world therefore cannot write off the people cornered with the Tigers. Lower LTTE cadre need to be treated sympathetically as people forced to wear the uniform of a terrorist organisation. The world that condemned the forced recruitment of children, now cannot give them up as terrorists deserving slaughter.

At this juncture friends of Tamils — and those who want a just world with rights — can only focus on the after events following the formal military rout of the LTTE as government forces are reportedly moving into the so-called safety zone that has been anything but safe for civilians. Going by the experience of the Lanka's East following government take-over, the North soon will be subject to the same regime of rigged elections and cultural colonisation. As forced Tiger child-recruits are treated like hardened criminals following capture or counted among terrorists killed, resentment will grow. Those Tamils who see no way out except through cooperation with the government, will be devalued among Tamils as has happened to many who really do care for their people. And without addressing Tamil grievances, we would come full cycle with another guerrilla uprising — if not under Tiger leadership, then under another.

In a civil war, everyone compromises and we should respond with understanding rather than condemnation.

If the international community looks the other way as the people holed up are finished off, we will have no solution to the Tamil problem in Sri Lanka.

The Tamil National Alliance who were forced to accept the dictates of the Tigers and are described by many as Tiger proxies, also need to be viewed sympathetically. They surrendered only after the Tigers murdered many of their parliamentarians. For a Tamil in Sri Lanka the choice was between accepting Tiger overlordship and, being hunted by them, seeking army protection and thereby being viewed by fellow Tamils as part of the hated government.

When the Tigers threatened me with death, I fled because I could get a decent job abroad but lost my ability to serve my people. The Alliance parliamentarians compromised but have been able to serve Tamils as best as they can. They possess an automatic vote bank among the Tamils and can play a major role in getting Tamils back into the polity. Only Alliance leaders from pre-Tiger days can convince the Tamil public of any peace deal.

The international community, especially India and Sri Lanka's donor group that includes the US, must intervene to ensure that the government of Sri Lanka is accountable to all its citizens through a wide spectrum of Tamil representatives, discounting no one.

This is the only way out.

(This article was published in the New Indian Express)

வழிதவறும் செம்மறியாடுகள்!

-    சதாசிவம். ஜீ.

'தலைவன் எவ்வழியோ அவ்வழியே குடியும்' என்பதையே புலன் பெயர் இளைய தலைமுறையினர் நிரூபித்து வருகின்றனர். இலங்கை மற்றும் இந்திய தூதரங்களை இவர்கள் தாக்கி நாசப்படுத்தியுள்ளனர். நடந்ததென்னவோ அநியாயமான செயல் என்றாலும் புலிகளிடம் அகப்பட்டுள்ள மக்களைப் பொறுத்தவரையில் நன்மையே.

'முன்னை இட்ட தீ முப்புரத்திலே, பின்னை இட்ட தீ தென் இலங்கையிலே, அன்னை இட்ட தீ அடி வயிற்றிலே, யானும் இட்ட தீ மூள்க மூள்கவே' என பட்டினத்தடிகளாரின் வாக்குக்கு இணங்க பிரபாகரன் மாவிலாறில் மூட்டிய தீ புதுமாத்தளம் மூலையில் மூண்டெழுந்து எரிகிறது.

'கோமா' நிலைக்குச் சென்றுவிட்ட புலிகள் மீண்டும் நடமாடுவார்கள் என்று நம்பிக்கையுடன் இன்றும் புலன் பெயர்ந்தவர்கள் உண்ணாநோன்பு, கொடிபிடிப்பு, ஆர்ப்பாட்டம் மற்றும் வன்முறையில் ஈடுபட, புலிபினாமிகள் காசு வசூலிப்பு – மாற்று தமிழ் அரசியல் செயற்பாட்டாளர்களை கண்காணிப்பது மற்றும் பயமுறுத்துவது என்பனவற்றை செவ்வனே செய்துவருகின்றனர். இது இவ்வாறிருக்க!

விசர் நாய் வாலைமிதிப்பதற்கு ஒப்பானதுதான் புலிகளுடன் போர்நிறுத்தத்தை மேற்கொள்வதோ, பேச்சுவார்த்தையில் ஈடுபடுவதோ. ஏனெனில் கடந்தகாலத்தில் நிறைய அனுபவங்களை அரசாங்கங்களும், மக்களும் பட்டு உணர்ந்திருக்கிறார்கள்.

புதுவருடத்தை முன்னிட்டு அரசாங்கத்தால் அறிவிக்கப்பட்ட 48 மணிநேர போர்நிறுத்தத்தை வழமைபோலவே புலிகள் தமக்கான கொடையாக எடுத்துக்கொண்டுள்ளனர். தமது போர் நடவடிக்கையை சிறிது புதுப்பித்துள்ளனர். மண் அரண்களை மக்களைக் கொண்டே அமைத்துள்ளனர். ஆனால் புலிகளிடம் அகப்பட்டுள்ள மக்கள் வெளியேற இது ஒரு அருமையான சந்தர்ப்பம் என அரசாங்கம் உட்பட சர்வதேசமும் நாமும் எண்ணிக்கொண்டோம்.

ஐக்கிய நாடுகள் சபை அதிகாரிகள் உட்பட பல சர்வதேச அமைப்புக்கள், அதிகாரிகள் புலிகள் மக்களை கேடயமாக பயன்படுத்துகின்றனர் என குற்றம் சாட்டுகின்றனர். புலிகள், மக்களை அப்பிரதேசத்தைவிட்டு வெளியேற அனுமதிக்க வேண்டும். புலிகள் ஆயுதங்களை கீழே போட வேண்டும் போன்ற கோரிக்கைகளை விடுத்துவருகின்றன. ஆனால் புலிகளோ நிரந்தர யுத்த நிறுத்தம் வேண்டும் என ஒப்பாரி வைக்கிறது. இந்த ஒப்பாரியுடன் சேர்ந்துகொண்டு புலன் பெயர்ந்தவர்களும் ஒப்பாரி வைக்கிறார்கள்.

இந்த ஒப்பாரிகளெல்லாம் புலிகளை உயிர்ப்பிக்க உதவாது. ஐ.நா சபையோ அல்லது சர்வதேச நாடுகளோ 'போரை நிறுத்தும்படி' இலங்கை அரசாங்கத்திடம் கோரிக்கை விடுக்கலமே தவிர, கட்டளையிட முடியாது. ஆனால் இந்த ஒப்பாரிக் காரர்களோ இலங்கை அரசாங்கத்தை கட்டுப்படுத்த ஐ.நா சபை மற்றும் சர்வதேச நாடுகளால் முடியும் என மனப்பால் குடிக்கிறார்கள். இந்த அமைப்புக்கள் மற்றும் சர்வதேச அரசாங்கங்கள் மீதும் வேறு கோபப்படுகிறார்கள். (பார்க்க: நிதர்சனம்.கொம்)

இவர்களுக்கு ஒரு உண்மையேன் உறைக்குதில்லை என்பது இன்றுவரை புதிராகவே உள்ளது. மனிதக் கேடயமாக மக்களை புலிகள் பிடித்துவைத்துள்ளார்கள் என சர்வதேசம் குற்றம் சாட்டுகிறது. இது  இவர்கள் காதுக்கு எட்டவில்லையா? அல்லது செவிடர்கள் போல் நடிக்கிறார்களா?

அந்த மக்கள் உணவு மற்றும் குடி நீருக்கு மிகவும் கஷ்டப்படுகிறார்கள். மனித வாழ்வுக்கு முக்கியமானதும் முதன்மையானதுமான உணவு யானைவிலை குதிரைவிலை விற்கிறது. மக்கள் எளிதில் தொற்று நோய்க்குள்ளாகும் அபாயம் நிலவுகிறது. குண்டடிபட்டு துடிதுடித்து சாகும் மனிதர்களை பரிசளித்துள்ள தமிழீழக் கனவு மேலும் நோயுனால் குற்றுயிராய் துடிதுடிக்கும் மனிதர்களையும் பரிசளிக்க காத்துக்கிடக்கிறது.

இந்த மனிதப் பேரவலம் மனதை கலங்கடிக்கிறது. இதை எண்ணும்போது போர் நிறுத்தம் அவசியம்தான் என்பதை எண்ணாமல் இருக்கமுடியவில்லை. ஆனால் விசர் நாயின் வாலை மிதிக்க யார் தயார்? நிரந்தர போர் நிறுத்தம் கோரும் தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பு தயாரா? அல்லது புலன் பெயர்ந்தவர்கள் தயாரா?

புலிகள் தொடர்பாக உத்தரவாதம் தருவதற்கு தயார் நிலையில் யாராவது இருக்கிறார்களா? புலிகள் என்ன செய்வார்கள் என்பது யாருக்கும் தெரியாத சூழ்நிலையில், அரசாங்கத்திடம் யுத்தத்தை சற்று தணிக்கும்படி கூட கோரமுடியாத நிலையில் தான் அனைத்து அமைப்புக்களும் நபர்களும் இருக்கிறார்கள்.

இதற்குள் வழிதவறிய வெள்ளாடு, ஆம் வெள்ளாட்டின் தலைமையில் இரண்டு கறுத்தாடுகள் டெல்லி சென்றுள்ளன. அவைகளுக்குள் இப்போ வெட்டுக்குத்து ஆரம்பித்துள்ளன. இன்னும் என்னென்ன நடக்கப்போகின்றன என்பதை மிக குறுகியக காலத்துக்குள் நாம் அறிந்துகொள்ள முடியும். ஒன்றும் மட்டும் நிதர்சனமான உண்மை, அது செத்த மிருக உடலில் இருந்து உண்ணி கழருவதைப்போல, இவர்களில் சிலர் கழண்டு புலிகளை ப+ண்டோடு அழித்த அரசாங்கத்துடனேயே இணைந்துகொள்வார்கள்.

எது? எப்படியோ? - எவர்? எப்படியோ? சந்தர்ப்ப சூழ்நிலைகளால் புதுமாத்தளத்தில் அகப்பட்டுள்ள மக்களை உயிருடன் பாடையிலேற்றி, சமாதிகட்டும் நிலையினை யார் செய்தாலும்? யார் காரணமாக இருந்தாலும்? பாவம் சும்மாவிடாது. இது ஆற்றாமையினால்தான் எழுதவேண்டியிருக்கிறது. ஆனால் வரலாறு மன்னிக்கவோ மறக்கவோ மாட்டாது.

நோயுண்ண வேமெலிந்து நொந்தநாள் போதாதோ?

பேயுண்ணப் பேயாய்ப் பிறந்தநாள் போதாதோ?

 ஊனவுடல் கூண்குருடா யுற்றநாள் போதாதோ?

ஈனப் புசிப்பு லிளைத்த நாள் போதாதோ?

 பட்ட களைப்பும் பரிதவிப்பும் போதாதோ?

கெட்டநாள் கெட்ட னென்றுகேளாதும் போதாதோ? (பட்டினத்தடிகளார்)

OPINION: A POEM

Welfare people of the New World Order
S. Jeyasankar

Waiting and waiting for the
Much anticipated happening

Counting the days for the
Opening of new white market
Over the war fresh burials
With programs of development
Over the marketed destruction

Reconstruction is the new dictum
To design with the remainder
As genetically modified beings
Without historical memories
Without the experience of heritage
Without a sense of living in nature

As genetically modified beings
Stuffed with packaged information
Pumped-up through mass media
And the much celebrated education
Added with awareness drilling
To produce with bunch of bodies
Sans creative and critical sense
Easy for cheap labor for the market
Mass for manipulative mobilizations

Wait and keep counting the days
For the harvests to fill the coffers
With the grieve of the oppressed


April 2009

கருணா என்றகின்ற முரளிதரனுக்கும், கிழக்குமாகாண மக்களுக்கும். (பகுதி 8)

   - யஹியா வாஸித் -

வெறும் கை என்பது மூடத்தனம். விரல்கள் பத்தும் மூலதனம்.

இன்று எம்மில் பலர் உலகமெல்லாம் பரந்து இருக்கின்றனர். எல்லோருக்கும் தாம் நிறைய உழைக்க வேண்டும். நிறைய பணம் உழைக்க வேண்டும் என்ற ஆசை இருக்கின்றதே தவிர அதை எவ்விதம் நடை முறைபடுத்துவது என்பதில் தான் பிரச்சனையே. பணமிருக்கிறது தொழில் செய்யலாம்.. ஆனால் என்ன தொழில் செய்யலாம். என்பதுதான் அடுத்த பிரச்சனை. கையில் வெண்ணையை வைத்துக் கொண்டு நெய்தேடுபவர்கள்தான் இவர்கள்.

அவுஸ்திரேலியாவில் 15வருடம் இருந்து விட்டு சிறிலங்கா சென்ற ஒருவருக்கு. தான் ஒரு மாணிக்கக் கல் வியாபாரியாக வேண்டும் என்ற ஆசை வந்து விட்டது. இரத்தினபுரி அவிசாவளை ரோட்டில் அரச காணியொன்றை மாணிக்கக்கல் தோண்டுவதற்காக குத்தகைக்கு எடுத்து பல கூலி ஆட்களை கொண்டு தோண்டத் தொடங்கினார். இப்பகுதிகளில் அரசிடம் காணிகளை குத்தகைக்கு எடுக்கலாம். ஒவ்வொரு நிலத்தைப் பொறுத்து காணியின் விலை வேறுபடும். 15லட்ச ரூபாவிலிருந்து 85லட்ச ரூபாவரை இரு நூறு அடி நீள அகல காணியை வாங்கலாம். 60லட்ச ரூபா கொடுத்து இவர் வாங்கிய நிலத்தில் 15லட்ச ரூபா பெறுமதியான மாணிக்க கல்கள்தான் கிடைத்தது.

மீண்டும் ஒரு காணியை 40லட்ச ரூபா கொடுத்து வாங்கினார்.அ தில் இரண்டு லட்ச ரூபா பெறுமதியான மாணிக்க கல்கள்தான் கிடைத்தது .இவர் நொந்து நூலாகி ஓட்டாண்டியாகி. இருக்க இடமும் இல்லாமல் பல வருடம் ஓட்டாண்டியாகி விட்டார். அவிசாவளை ரோட்டில் ஒரு குட்டி பெட்டிக்கடை வைத்துக் கொண்டு காலத்தை கடத்தினார். பேங்கொக் மாணிக்கக் கல் வியாபாரிகள் அடிக்கடி இந்த வீதியால் பலாங்கொடைக்கு மாணிக்கக்கல் வாங்க செல்வது வழமை.ஒரு நாள் இவ்வழியால் வந்த ஒரு பேங்கொக் வியாபாரி காரை நிறுத்தி இவரிடம் சிகரட் பக்கட் வாங்கியுள்ளார். தற்செயலாக இவரிடம் கதைத்துக் கொண்டிருந்த அந்த வியாபாரி கடைக்குள் நோட்டமிட அங்கே ஒரு மூலையில் கதவிற்கு அணையாக ஒரு கல் (ஒண்ணரை அடி உயரம்) இருப்பதை கண்டு.அது என்ன என கேட்டுள்ளார்.தனது பின் கதவு அடிக்கடி காற்றுக்கு மூடிக்கொள்ளும். அதை தடுப்பதற்காக அக்கல்லை வைத்துள்ளேன் என்றுள்ளார். அடேய் அடி முட்டாளே.நான் ஒண்ணரை வருடமாக இந்த "எமதிஸ்ட்" இன கல்லை வாங்க நாயாய் அலைந்து கொண்டிருக்கின்றேன் எனக் கூறி மொத்தமாக அந்தக் மாணிக்கக்கல்லை பல கோடி கொடுத்து வாங்கியுள்ளார். இப்போது அவர் இலங்கை மகா பணக்காரர்.கண்டி சுகசென ஹொஸ்பிட்டலுக்கு முன்னால் உள்ள பில்டிங் தொடக்கம் பேராதனை பூங்காவரை உள்ள மொத்த கட்டிடங்களுக்கும் சொந்தக்காரர் அவர்.

ஒரு தொழிலை செய்யும் போது முதலில் அதைப்பற்றி கொஞ்சம் துளியளவு அறிவு இருக்க வேண்டும்.அப்புறம் தொழிலை தொடங்கலாம். இல்லாவிட்டால் மொத்த பணத்தையும் கடலில் கொண்டு கொட்டிவிட்டு பெட்டிக்கடை வைக்க வேண்டியதுதான். இரத்தினபுரி, அவிசாவளை, பலாங்கொடை, ஹப்புத்தள போன்ற இடங்களில் புழூசபயர், எலோசபயர், எமதிஸ்ட், தூரமலின், கெற்ஸ்ஐ, ஸ்டார் சபயர் சில சமயம் டைமன் என உலகப் புகழ் பெற்ற மாணிக்க கல்கள் கிடைக்கும். வெள்ளையர்களுக்கும், அரேபியப் பெண்களுக்கும் இவைகள் என்றால் கொள்ளை ஆசை. இவர்கள் பொண்டாட்டிகளிடமும், பெண் பிள்ளைகளிடமும் சண்டை பிடித்து விட்டு அதை சமாதானப் படுத்துவதற்காக இக்கற்களை பரிசாக கொடுப்பார்கள்.

அடுத்தமுறை ஊருக்கு வெகேஷனோ. ஹொலிடேவோ போய்வரும் போது அப்படியே இரத்தினபுரி டவுணுக்கு சென்று அங்குள்ள ஆயிரக்கணக்கான மாணிக்கக்கல் வியாபாரிகளிடமும் உட்கார்ந்து பேசி ஒரு பத்தாயிரம் ரூபாவுக்கு குட்டி குட்டி மாணிக்ககல்களாக நாலைந்தை வாங்கி வாருங்கள். உங்களை சந்திக்கும், அல்லது உங்கள் வீட்டுக்கு அருகில் உள்ள உங்களுக்கு அறிமுகமான வெள்ளையர்களிடமும், அரேபிக்களிடமும் காட்டுங்கள்.அக்கற்கள் சில சமயம் ஒரு லட்ச ரூபாவுக்கு விலைப்படலாம். அப்புறம் மௌ;ள மௌ;ள வியாபாரத்தை பெருக்கலாம் .கொழும்பு காலி வீதியில் உள்ள இலங்கை மாணிக்கக்கல் கூட்டுத்தாபனத்துக்கு சென்று அது உண்மையான மாணிக்க கல்லா என இலவசமாக பரிசோதிப்பதுடன், அது சம்பந்தமான சகல புத்தகங்களையும் இலவசமாக அங்கு பெறலாம்.

ஐரோப்பிய நாடுகளிலும், அரபு நாடுகளிலும் மாடாய் உழைத்து பணத்தை ஊருக்கு எத்தனை வருடத்துக்குத்தான் அனுப்பிக் கொண்டிருக்கப் போகின்றீர்கள். வீட்டுக்கு கலர்கலராக பெயின்ட், அடுத்த வீட்டுக்காறர் வீட்டுக்குள்ள மூன்று டொய்லட் வைத்துக் கட்டியிருக்கின்றான். நாம் நாலு டொய்லட் வைக்க வேண்டும். 36அங்குல பிளாஸ்மா ரீவி, அதிலேட்டஸ்ட் மொபைல் போன் என ஊருக்கு அனுப்பிக் கொண்டிருப்பதை விட்டுவிட்டு நமது காலடியில் விரிந்து கிடக்கும் உலகத்தை கொஞ்சம் நிமிர்ந்து பாருங்கள். அப்புறம் பத்து டொய்லட் வைத்து, விதவிதமாக பெயின்ட் அடித்து வீடுகட்டலாம். இது வியாபார உலகு ஒவ்வொரு நாடும் தங்கள் உற்பத்திப் பொருட்களை சந்தைப் படுத்துவதற்காக தங்கள் நாடுகளில் பல நூறு "எக்ஸ்ஸிபிஸன்சென்றர்" (பொருட்காட்சி சாலை) களை கட்டி வைத்துள்ளது. உலகம் முழுதும் தினமும் ஆயிரக்கணக் கான பொருட்காட்சிகள் இலவசமாக நடந்து கொண்டிருக்கிறது. இந்த எக்ஸ்ஸிபிஸன் ஹோள்கள் மிகபிரமாண்டமாக இருக்கும்.உலகில் உற்பத்தியாகும் சகல பொருட்களும் தையல் ஊசி நூலில் இருந்து இன்று தயாரிக்கப்பட்டுள்ள எம்.எக்ஸ்.118 என்கின்ற அதிநவீன துப்பாக்கிவரை காட்சிக்கு வரும்.

கொழும்பில் லேக் ஹவுஸ் பத்திரிகை காரியாலயத்துக்கு முன்னாலும்,பீ.எம்.ஐ.சீ.எச்.இலும் கடந்த ஒரு சில வருடமாக ஆரம்பித்துள்ளார்கள் .டுபாயில் தினமும் நடந்து கொண்டிருக்கின்றது. சைனா,பேங்கொக்,ஹொங்கொங்கில் ஒவ்வொரு விநாடியும் நடந்து கொண்டிருக்கின்றது. இங்கிலாந்தில் 143, பெல்ஜியத்தில்23 ,பிரான்சில் 47, அமெரிக்காவில் ,கனடாவில் என பல லட்சம் எக்ஸ்ஸிபிஸன் சென்டர்கள் இருக்கின்றன.

கொம்பியுட்டரில் படம் பார்ப்பதை விட்டுவிட்டு கொஞ்ச நேரம் "ட்ரேட் எக்ஸ்ஸிபிஸன்.கொம்" எனத்தட்டுங்கள். நீங்கள் எந்த நாட்டில் இருக்கின்றீர்களோ அந்த நாட்டை தேடுங்கள். அப்புறம் எல்லாம் புரியும். ஓவ் வொரு நாளுக்கு ஒவ்வொரு பொருட்காட்சி என இங்கு நடக்கும். இன்று உணவு(பூட் எக்ஸ்ஸிபிஸன்) என்றால் அடுத்த நாள் புத்தகம், அதற்கடுத்த நாள் துணி,அப்புறம் சமைத்த உணவு,  மொபைல் போன்,மீன் பிடி உபகரணம், மணிக்கூடு, குதிரை உணவு, பிஸ்கட் என பல ஆயிரம் தினமும் நடந்து கொண்டே இருக்கும். அனுமதி முற்பதிவு செய்பவர்களுக்கு இலவசம். நேரடி ஆயின் 10 டொலர். இன்டர் நெட்டிலேயே முற்பதிவு செய்து கொள்ளலாம். யாரும் போகலாம். வியாபரிகளைத்தான் அனுமதிப்பார்கள். ஆனால் போமை நிரப்பும் போது ஏதாவது ஒரு வியாபார பெயரைப் போட்டால் போதும். யாரும் வந்து கேட்கப் போவதில்லை.

உதாரணமாக நீங்கள் மீன் பிடித்தொழிலில் ஆர்வமுள்ளவராக இருந்தால் மீன் (பிஸ்ஸிங் எக்ஸிபிஸனுக்கு) பொருட்காட்சிக்கு போகலாம். அதே போல் கொம்பியூட்டர் ஆனால் ஐ.ரி.அல்லது கொம்பியூட்டர் பொருட்காட்சிக்கு முற்பதிவு செய்து கொள்ளலாம். உலகில் புதிது புதிதாக உற்பத்தியாகும் பொருள்கள் எல்லாம் இங்கு வரும். இப்போது துபாயில் "எக்ரிகல்சர் எக்ஸ்ஸிபிஸன்" நடந்து கொண்டிருக்கிறது. அங்கே ஆடு, மாடு, கோழி, மீனில் தொடங்கி அவற்றிற்கான உணவு,அதற்கான நோய்த்தடுப்பு மருந்து, நவீன இயந்திரங்கள்,குறைந்த செலவில் விவசாயம்,பண்ணைகள் எப்படி அமைக்கலாம் என கடைபரப்பி வியாபாரம் செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.

அடுத்தவாரம் இங்கிலாந்தில் "ஏர்ள்ஸ் கோர்ட் எக்ஸ்ஸிபிஸன் சென்றரில்" கோப்பி வியாபாரிகள்,கோப்பித்தூள் வியாபாரிகள்,அவைகளை தயாரிக்கும் இயந்திர கம்பனிக்காறர்கள் எல்லாம் குவியப் போகின்றார்கள்.இந்தியாவில் பம்பாயில் உள்ள நாரிமன் பொருட்காட்சி சாலையில் றப்பர் பொருட்காட்சி தொடங்கி விட்டது.ஆட்டுத்தோல்,மாட்டுத்தோல்,பாதணி,கைப்பை வியாபாரியிலிருந்து கால் செருப்பு தைக்கும் இயந்திரம்வரை உற்பத்தி செய்யும்வியாபாரிகள் முண்டியடித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள். செக்கோஸ்லோவேக்கியாவில் அடுத்த மாதம் ஆயுத வியாபாரிகளின் பொருட்காட்சி இருக்கிறது.ஹொங்கொங்கில் சிறுவர்களுக்கான விளையாட்டுப் பொருட்கள் கண்காட்சியும்,நியுயார்க்கில் போன்கார்ட் கம்பனிகளுக்கான பொருட்காட்சியும் போன வாரம்தான் நடந்து முடிந்தது.

குட்டிக் குட்டி கம்பனிகளிலிருந்து பில்கேட்ஸ்ஸின் ஐ.ரி.கம்பனிவரை இங்கு வருவார்கள். எல்லா வேலைகளையும் ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு இதற்குள் ஒரு நடை போய்பாருங்கள்.உங்கள் கண்களில் ஏதாவது ஒன்று தட்டுப்படும்.உடனே அவர்களுடன் கதையுங்கள்.சத்தம் இல்லாமல் இந்த பொருளை சிறிலங்காவில் நான் சந்தைப் படுத்துகின்றேன் என்று தைரியமாக சொல்லுங்கள்.ஒப்பந்தத்தை போடுங்கள்.முதலில் மாதிரி(சாம்பள்)க்காக ஒரு இரண்டாயிரம் அல்லது மூவாயிரம் டொலருக்கு பொருளை அனுப்பச் சொல்லுங்கள். ஊரில் ரோட்டில் மாடு மேய்த்துக் கொண்டு மாதா மாதம் உங்களிடம் பணம் கறக்கும் தம்பிக்கோ அத்தானுக்கோ போன் எடுத்து இனி பணம் எல்லாம் அனுப்ப மாட்டேன்.இப்போது ஒரு பொருள் அனுப்புகின்றேன் இதை விற்று தொழிலை ஆரம்பியுங்கள் என எச்சரியுங்கள். வியாபாரம் களை கட்டும்.யூ ஆர் த ஏஜன்ட் போர் ஓள் ஓவர் சிறிலங்கா.

இல்லையே எனக்கு மொழி தெரியாதே.அவர்கள் பெரிய கம்பனிக்காறர்களாச்சே,கோர்ட். டை எல்லாம் அணிந்து போகவேண்டுமே என கிஞ்சித்தும் அலட்டிக் கொள்ளாதீர்கள். என்ன வெள்ளையன் தமிழ் படித்துக் கொண்டு வந்தா நம்மை ஆட்சி செய்தான். மொழியே தெரியாமல் அவன் இருநூறு வருடம் நம்மை எல்லாம் கட்டி மாடு மேய்க்கிறது போல் மேய்த்து விட்டுப் போயுள்ளான். நாம் அவர்களை ஒரு ஐந்து பத்து வருடம் கட்டி மேய்ப்போமே. வியாபார நோக்கமுள்ளவனுக்கும்,உழைக்கும் ஆர்வம் உள்ளவனுக்கும் மொழி ஒரு பிரச்சனையே கிடையாது. இவ்வளவு பம்மாத்தாக எழுதும் நான் என்ன பிற மொழி தெரிந்தவனா. எனக்கு தெரிந்ததெல்லாம். எஸ்.நோ. அத்துடன் ஒரு பழைய ரீ சேர்ட். இந்த எஸ் நோவையும்,பழைய ரீ சேர்ட்டையும்  வைத்துக் கொண்டுதான் 1982  ஆம் ஆண்டு 18ரூபா பணத்துடன் கொழும்பு ஹில்டன் ஹோட்டலில் நடந்த பொருட்காட்சி பார்க்கப் போய் 5000 ஆயிரம் பேர் வேலை செய்யும் அந்த ஐரோப்பிய கம்பனிக்கு மார்கட்டிங் டிரக்டர் ஆன அதிசயம் நடந்தது.

கடந்த ஏழு வருடங்களுக்கு முன் மொனறாகலை சேம்பர் ஒப் கொமர்ஸ் ஓரு கருத்தரங்கு நடாத்தியது.அதற்கு என்னையும் அழைத்திருந்தார்கள். கிட்டத்தட்ட இரு நூறு வியாபார நோக்கமுள்ளவர்கள் அங்கு சமூகமளித்திருந்தனர்.அனைவரும் சிங்கள கிராமப்புற மக்கள்.மூன்று நாள் கருத்தரங்கு.அப்போது ஒரு முப்பது வயது மதிக்கத்தக்க ஒரு சிங்கள கிராமப்புறத்தான் ஒருவர். தனக்கு வியாபாரம் செய்ய நிறைய ஆர்வம் இருப்பதாகவும். ஆனால் கையில் பணமில்லை எனவும். வங்கிகளிடம் உதவி பெறவும் முடியவில்லை எனவும் ஓ என்று கண்ணீர் விட்டழுதார். தனக்கு ஹொங்கொங் அல்லது பேங்கொக் போய் பொருட்காட்சிகள் பார்த்து ஏதாவதொரு வியாபாரம் தொடங்க ஆசை என்றார். நாங்கள் ஓரிருவர் அவருக்கு எங்களால் முடிந்த இத்தனூண்டு உதவியை செய்தோம்.

ஹோங்கொங் பறந்த அவர் ஒவ்வொன்றும் இரண்டாயிரம் ரூபா பெறுமதியான சிறிய ஆறங்குல நீளமான டோச்லைட் அளவிலான ஒரு பொருளை கொண்டு வந்தார்.அதை தங்கூசியிலோ அல்லது நூலிழையிலோ கட்டி ஆற்றில் அல்லது கடலில் வீசினால் அதில் இருந்து ஒரு சிறிய ஒலி வரும்.மொத்த மீனும் அவ்வோசையை நாடி வரும். அப்புறம் என்ன ஊவா மாகாணத்தில் விரல் விட்டு எண்ணக் கூடிய பணக்காறர்களில் ஒருவராகிவிட்டார்.ஆனால் இவர் பழையவற்றை மறக்கவில்லை. உழைக்கும் பணத்தில் பெரும் பகுதியில் 23 தாய்தந்தையற்ற ஏழைக்குழந்தைகளுக்கு ஒரு வீடு கட்டி அவர்களுக்கு தாயாகவும், தந்தையாகவும் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கின்றார். இவருக்கு சிங்களத்தை தவிர வேறெந்த மொழியும் கிஞ்சித்தும் இன்றுவரை வரவே வராது. ஆனால் இவர் ஹொங்கொங் வியாபாரிகளுடன் கடந்த ஆறுவருடமாக ஜாலியாக வியாபாரம் செய்கின்றார். வியாபாரம் செய்கின்றோம் பேர்வழி என புறப்பட்டு நம்ம நாட்டில் உற்பத்தியாகும் பொருட்களுக்கு ஈடான பொருட்களை சிறிலங்காவுக்கு அனுப்பி அவர்களின் வயிற்றில் அடித்து விடாதீர்கள். யாழ்ப்பாண சின்ன வெங்காயம், யாழ்ப்பாண பென்னாம் பெரிய வாழைப்பழம்,
யாழ்ப்பாண ஊதா நிற அருமையான கத்தரிக்காய் இவைகளை இந்த பொருட்காட்சிகளுக்கு வரும்; வர்த்hகர்களுக்கு விற்கலாமா எனவும் சிந்தியுங்கள். சில நேரம் ஒரே கல்லில் பல மாங்காயும் சட சட என விழுவதுமுண்டு. பெஸ்ட் ஒப் லக்.

யாரையும் பின் பற்றாதீர்கள்
நீங்கள் யாருக்கும் நிழலல்ல
எதிர்கொள்ளும் இருட்டை
உங்கள் வெளிச்சத்தால்
விரட்டுங்கள்.

9-04-2009
 

( தொடருவேன்…..)

கொலையின்பச் சூழல்!

- rjhrptk;. [P.

xU kdpj caphpd; ,og;gpy; FJ}fypg;gJ NftykhdJ. kdpj jd;ikf;F mg;ghw;gl;lJ. kpUf kdk; vd;W Fwpg;gpl;L kpUfq;fis Nftyg;gLj;j KbahjJ. Vnddpy; gy kpUfq;fs; jd; Fl;bia> jhd; rhh;e;j Fl;bfis czt+l;Lfpw - guhkhpf;fpw gz;Gilait. (ahid) Mdhy; kdpjdpd; fij NtW. mJTk; ,yq;ifj; jkpohpd; fij NtWNtwhdJ.

kdpj caphpd; ,og;gpy; FJ}fypf;fpw gz;ig tsh;j;jth;fs; GypfSk; mth;fsJ gpdhkpfSk;. Fwpg;ghf Gypfspd; jkpo; Njrpa Clfq;fs;. ,uhZt Kfhk;fis jhf;fpa Gypfs;> ifg;gw;Wk; MAjq;fisAk; ,uhZt rpg;ghiaAk; fhl;rpf;F itj;jdh;. mjid ekJ kf;fs; ePz;l thpirapy; epd;W fz;Lfopj;jhh;fs;. gpbgLk; Gypfis fhyp Kfj;jplypy; ghh;itf;F itj;jpUe;jhy; vg;gb ,Ue;jpUf;Fk;? Mdhy; ,d;Wtiu gjtpf;F te;j ve;j ,yq;if murhq;fq;fKk; mjid nra;atpy;iy.

gpzq;fspd; fzf;Ffs;> jkpoPof; fdTfspd; vz;zpf;ifia mjpfhpf;f NghJkhdjhf ,Ue;jJ. jkpo; kf;fs; rhh;e;j Kw;Nghf;fhd nraw;ghl;lhsh;fNsh my;yJ rNfhju ,af;fq;fisr; Nrh;e;jth;fNsh nfhy;yg;gLk;NghJ nksdk; rhjpj;j jkpo;r;rhjp nky;y Kd;Ndwp “Nghlj;jhNd NtZk;” vd;Dk; msTf;F tsh;e;jJ> fjph;fhkh; nfhy;yg;gl;l nra;jp nrhd;dthpd; tha;f;F rf;fiu NghlNtZk; vd;W mq;fyhapj;jhh;fs;. ,d;W ,e;j mtykhd epiyapYk; fUzh mk;khd;> Mde;j rq;fhp> lf;s]; Njthde;j Nghd;wth;fis Nghl;lhy; ‘jilf;fy;fs;’ mfd;W jkpoPok; fpilf;Fk; vd;fpwth;fSk; ek;kpilNa cyTfpd;wdh;! ahiuj;jhd; NehtJ?

kuzj;ij thhp thhp toq;fpa nfhiyts;sy;> kf;fspd; kdq;fisAk; Gz;gLj;jp kuzj;ijAk; Nftyg;gLj;Jk; epiyf;F js;spAs;shh; vd;why; mJ kpifahfhJ. ,jd; tsh;r;rp aho;g;ghzj;ijr; Nrh;e;j> jkpo;ehl;bYk; ed;F mwpag;gl;l Nguhrphpah; Gypfspd; ‘nfhiy’ia rpyhfpf;fpw msTf;F ‘nfhiyapd;gk;’ NgRnghUshfpaJ.

mNjNeuk; Gypfspd; kuzk; khtPuh;> khkdpjh;> jw;nfhil vd fhtpakhf;fg;gl;lJ. Gypfs; jkpoPok; vd;Dk; khiaf; Nfhl;ilia kl;Lk; fl;ltpy;iy NkNy Fwpg;gpl;l khaiaAk; fl;likg;gjpy; ntw;wpaPl;bdhh;fs;. ,e;j khaiaf;Fs; GFe;Jnfhs;s Mdhdg;gl;l nfhk;gDfSk; Kz;babj;jhh;fs;. fhyk;nrd;w Nguhrphpah; ifyhrgjpAld; Nrh;e;J khf;rpak; Ngrp> gpd;dh; Kw;Nghf;F ,yf;fpaf;fhudhf jd;id milahsg;gLj;jp ,d;W xUthW jd;id Gypfs; fl;ba khiaf;Fs; GFe;Jnfhz;l jw;NghJ capUld; ,Uf;fpw Nguhrphpaiu Fwpg;gplyhk;.

,t;thwhd nfhiyapd;gr; #oypy; ehk; tho;e;jhYk; mz;ikapy; ,yq;if ,uhZtj;jhy; nfhy;yg;gl;l Gypfs; njhlh;ghf vkf;F mDjhgNk NkypLfpwJ. vkJ ithpapd; gpzq;fisg; ghh;j;Jk;$l> vkf;F FJ}fyk; Vw;gltpy;iy vd;gJ ehk; njhlh;e;J kdpjh;fshf tho;e;JtUfpNwhk; vd;gjw;fhd rhl;rp. mJ ekf;F ngUikaspf;fpwJ.

Mdhy; nghl;L mk;khd; Mfpa ,Uthpd; kuzk; ekf;F> ek;ikAk; kPwp ,d;gj;ij gpurtpf;Fk;. MdhYk; ehk; mij ehfhpfk; fUjp mOj;jpNa ekJ Mo; kdjpy; Gijg;Nghk;. mJ nfhiyapd;gr; #oy; eph;%ykhf;fg;gl;L jkpo; kf;fspd; epk;kjpahd tho;Tf;F NgUjtpahf ,Uf;Fk; vd;w jplkhd ek;gpf;ifapy; gpwe;jitahfj;jhd; ,Uf;FNk jtpu Ntnwhd;Wkpy;iy.

vt;tsTjhd; mbf;FNky; mbj;jhYk; kdk; vd;dNth Gj;jhil g+z;Lnfhs;sj; Jbf;fpwJ.